Уттаркаши, июнь 2013

Мне, Утаркаши показался весьма приятным городком ещё в первое посещение. И в этот раз я снова в этом убедился.
Узкие улочки, усеянные лавками со всевозможными товарами, перемежаются швейными мастерскими, в которых работники, а в Индии, это всегда мужчины, за редким исключением женщины, постоянно что - то строчат на классических Зингерах. Мастерские в свою очередь сменяются ресторанчиками, посудными лавками, а также лавками по продаже ритуальной утвари. Всё это ближе к центральному перекрёстку плавно переходит в продуктовые лавки, в след за которыми идут прилавки с фруктами и овощами.
Овощные рынки в Индии - это всегда буйство красок! Горы спелых манго всех оттенков оранжевого, «букеты» личи, не большие зелёные цитрусовые, напоминающие апельсины, микроскопические, лимоны, а также овощи всех мастей. Лично меня сильно удивило наличие в Индии кабачков, так как этот чудо-овощ всегда напоминает мне детство и дачу в Ленобласти, но никак не ассоциируется с далёкой «сказочной» страной.

Улицы переплетаются подобием лабиринта, или скорее косички, сплетённой из трёх - четырёх лент. По этим лентам, постоянно гоняют на мотоциклах молодые люди, что жутко сбивает с толку. Ни каких мотоциклистов, в таком количестве, не было ещё в 2010 году, что на ряду с неимоверным ростом индотуристов говорит об экономическом подъёме страны. Тут же проходят юные индийские красавицы, одетые в сари таких фантастических расцветок, что дух захватывает. Куда-то держат свой путь солидные джентльмены, бредут нищие - попрошайки в окружении меланхоличных коров.

Но, в лабиринте этом, совсем не страшно затеряться - городок мал, как табакерка, и выход обязательно найдётся.
Хотя каждый визит в один и тот же город, особенно в стране о которой идёт речь, отличается от предыдущего, всё же, что-то общее, остается неизменным. К сожалению, на этот раз не удалось побывать на левом берегу - мост, перекинутый через реку, был разрушен в результате наводнения в 2011 году.

Зато прогулка по основной части удалась. В городе есть известный храмовый комплекс, а также ряд других, небольших храмов различных божеств и святых.

На вечерней службе в некоторых из них нам удалось побывать и насладиться перезвоном колокольчиков, послушать завораживающее пение мантр. На меня, вечерняя служба в индийских храмах, всегда действует гипнотически, всегда удается пережить мистический опыт во время этой церемонии. Опыт этот легче всего описать как вхождение в трансовое состояние, некое растворение в звуках. Частенько в этом состоянии меня посещала одна мысль, она была одинакова в разных уголках огромного Индостана, мысль о том, что всё это уже было и было очень давно. Теплый вечер, служба, мантры и звон колокольчиков...

В городе есть некое подобие набережной — променада , напоминающей недостроенный и заброшенный перрон. Набережная, так же сделана из бетонных плит, у неё есть ограда с одной стороны, а с другой, вместо рельсов и поездов, течёт Алакананда.
Есть даже подобие фонарных столбов, но без фонарей. Возможно это и были фонари, по проекту. Но всё пошло не так, и поездов больше ждать не приходится. Вид у этой конструкции более чем затрапезный, а за ее парапетом расположились городские трущобы, и сверху можно наблюдать за их незатейливым бытом. Всё это, ни коем образом не прибавляет популярности данному месту, в этом славном городке, служащем воротами в Чар Дхам, а точней к его трём святыням.