НЬЮ-ДЕЛИ. РОЖДЕНИЕ НОВОЙ СТОЛИЦЫ

15 декабря 1911 г. английский король Георг V заложил первый камень новой столицы Британской Индии — Нью-Дели. Церемония состоялась на том месте, где сейчас находится колледж Св.Стефана, возле Делийского университета. Спроектировать новую столицу было предложено Королевскому обществу архитекторов в Лондоне. Руководить работами поручили архитектору Эдвину Лютьенсу. Он же возглавил комиссию градостроителей, которая выбрала место для Нью-Дели.

ЧУДО БУДДИСТСКОГО ИСКУССТВА
Искусство периода династии Шунгов с 185 по 73 гг. до н. э. положило начало богатым традициям в области искусства, которым следовали в последующие столетия. Самые древние образцы буддистского творчества, с сюжетами из жизни Будды и историями Джатаки, были выполнены при правлении царей из династии Шунгов, которые поклонялись брахманическим божествам. Эти правители щедро даровали доход от многих деревень на содержание буддистских храмов.

СОКРОВИЩА КРАСНОГО ФОРТА
О былой славе двора Великих Моголов сегодня можно судить прежде всего по величественному комплексу Лал Кила (Красного форта). Высокие бастионы цитадели (в среднем высота — 11 м, периметр стен — 2 км), были свидетелями одного из самых ярких, но не всегда счастливых этапов индийской истории. Нет теперь воды в девятиметровом рве, сильно пострадали в результате “цивилизаторской деятельности” верных слуг английской короны многие постройки крепости.

Самая высокая башня в Индии, “седьмое чудо Хиндустана”, когда-то возвышалась в центре города, носившего в XII-XIII вв. название Раи Питхора. (Высота башни—72,55 м, диаметр у основания - 14,4 м, диаметр у вершины — 2,44 м)

Никто не знает наверняка, кем и когда было начато строительство этого величественного монумента. Его происхождение теряется в мифах и легендах. Считают, однако, что первый этаж башни, известный также под названием Виджай Стамбх (Колонна Победы), был построен раджпутским князем Притхвираджей Чауханом в 1191 г. якобы для того, чтобы его любимая и чрезвычайно набожная дочь Сурадж Мукхи могла перед принятием пищи, поднявшись на башню, получать вдохновение от созерцания священной реки Ямуны.

Храм 8 века в Элуре, посвященный Шиве и именуемый Кайласанатха (Владыка Кайласа), лебединая песнь скального зодчества Индии и архитектурный шедевр мирового значения.
Как скальный монолит он является самым крупным в Индии и единственным по способу построения: он не обтесан из отдельно стоящей скалы, но высечен путем выемки в каменистой горе рвов, образующих вокруг храма глубокий двор. Двор скрывает его своими высокими стенами как священное сокровище, доступное взору лишь тех, кто проникнет к нему в недра горы.

Комплекс храма Акшардхам раскинулся па берегу реки Ямуны в Нью-Дели и стал новым достопримечательным местом в столице, привлекающим туристов. И хотя его называют храмом, он не имеет чисто религиозного подтекста, а скорее всего может быть охарактеризован как мемориал и молитвенный зал.

Путешествие по округу Танджавур, штат Тамилнад, что на юге Индии, оставляет богатые впечатления у туристов.

Терракотовые богини - ритуальное искусство Индии

Искусство терракоты - изготовление предметов из обожженной глины — существует в Индии с давних времен, как минимум с третьего тысячелетия до н. э.

Архитектура в Индии - это игра форм, вызывающая удивление. Если бы какой-нибудь историк занялся исследованием течений, которые влияли на индийскую архитектуру со времени достижения независимости, то ему пришлось бы столкнуться с огромными трудностями при определении отчетливых периодов и стилистических эпох.

РЕЛИКВИИ БРИТАНСКОГО РАДЖА
Аллахабад - это город, гордящийся своим великим историческим прошлым и своим богатым культурным наследием. Здесь с незапамятных времен проходят красочные Магх и Кумбх мелы.
Уроженцами этого города были многие крупные учёные.

Следует отметить, что переход от красного песчаника к белому мрамору как к основному строительному материалу, переход, сопровождавшийся утратой многих художественных достоинств архитектуры времени Акбара, ощущается здесь довольно определенно. Купола мечети кажутся нематериальными, вырезанными.

Искусство Индии в средние века. Начало
В пределах небольшого архитектурного строения, покрытого ажурной резьбой, в решении купола, перекрытий, арок индийские мастера демонстрируют умелое применение новых строительных навыков, возможно, привнесенных сельджукскими мастерами и ремесленниками, бежавшими от монгольского нашествия, разгромившего империю Сельджуков.

В период с 13 по 15 в. основная роль в искусстве северной Индии принадлежит почти исключительно архитектуре.
С созданием Делийского султаната, а затем и других государств северной и центральной Индии перед правящей феодальной мусульманской верхушкой встала задача укрепления своей власти не только силой оружия, но и посредством идеологического воздействия на народные массы. Одним из важнейших средств такого воздействия в условиях феодального общества и являлось широкое общественное строительство, в котором крупную роль играло воздействие монументальных культовых зданий.

Канчипурам (Kancheepuram) - город тысячи храмов

Описание южно-индийской архитектуры  я решила начать с Канчипурама - города в котором помимо огромного количества храмов соседствуют различные архитектурные стили, но сначала небольшой экскурс в мир индийских храмов.
Южно-индийские храмы занимают отдельное место в храмовой архитектуре Индии и образуют самостоятельный стиль, называемый дравида.

Баоли или Вав - ирригационное сооружение для сбора муссонных вод в засушливых районах Индии в целях

Архитектурные стили индуистских храмов

Значительные климатические, культурные, расовые и прочие различия между северными равнинами, Гималайскими предгорьями и южными территориями,
прилегающими к побережью, обусловили формирование в различных частях Индии трех архитектурных стилей в храмовом зодчестве, имеющих весьма значительные различия.
Так, древние тексты на архитектуре, классифицируют храмы на три стиля - стиля Нагара (Nagara) или «северный» стиль, что дословно переводится как «городской» или «город», дравидского или южного стиля Дравида и Весара (Vesara) или гибридного стиля, который отмечен в Декане помимо двух основных.

Фрагмент статьи Юлии Рещиковой
Наиболее важное место в индийском искусстве занимают образы богинь. Будучи наделенными наивысшей степенью сакральности, соответственно, они и изображаются в особых канонических рамках.
Если образ женщины, может изменяться в соответствии со вкусом художника и общим понятием о красоте, то способы изображения богини строго регламентированы.

Дели и его историко–архитектурные памятники
начало статьи

ОТ ТУГЛАКОВ К САЙИДАМ
В конце XIV в. Делийский султанат переживал очередной период смуты и нестабильности. Смерть Фирузшаха Туглака послужила для провинциальных наместников поводом для борьбы против цен-тральной власти. В течение десяти последующих лет на троне сменилось пять султанов. Во время правления Махмуда Туглака, продолжавшегося 18 лет, на Дели был совершен набег полчищ Тамерлана.