Об Индии и индийской культуре, самостоятельных путешествиях по Азии и пути к себе

Поиск Бога - Вероотступничество ИЛИ Богоискание?

Надоело о путешествиях, хочется о Пути... Пути в жизни, смысле этой жизни, выборе этого пути, духовном поиске короче... Имхо, это важнее и лежит в основе всего, для меня по крайней мере.
Вопрос, который меня интересовал всегда и не только меня, наверное: что есть Выбор Бога или выбор религии.
Ответов много, но сводятся к 2 основным: Вероотступничество и Богоискание... первое как бы отрицательно, второе как бы положительно.

Начну с ярлыка вероотступник, ибо его чаще всего слышно по отношению к буддистам, кришнаитам и славянам-мусульманам.
Как бы родились вы, братцы, в лоне великой русской православной культуры, в христианской вере, доставшейся вам от предков, и отказ от нее - зло абсолютное и грех ужасный (грех кстати в переводе ошибка, а не преступление совсем).
Спорно!

Потому, что, например, я родилась в коммунистической вере, и меня бабушка, религией которой был именно коммунизм, каждый вечер сажала смотреть программу Время. И ни про какую православную культуру я до конца 80-х слыхом не слыхивала, и не я одна, многие, кто родился до 80-х.
Согласна, что коммунистическая вера с православной во многом очень близки, и что первые христианские общины были моделью коммун.

Но почему, если человек не крещен, нет у него склонности к христианству, и предки этого христианства не исповедовали его все равно называют вероотступник.
От чего он тогда отступает? от атеизма?!
Получается по принципу: Кто не с нами - тот против нас. В итоге эта модель выводит нас на отрицание Единого Бога - ведь если Он един, тогда какая разница как человек его называет и в каких формах поклоняется, главное то, что он верит...

Богоискание... Не было никакой веры, ни во что, а человек нуждается в какой-то константе, незыблемости, самом главном ответе, и ищет то, что ему ближе, что понятно и по душе...
Ищет сначала в том, что под рукой, если находит, идет в церковь. Если находит то ищет дальше: в Коране, Талмуде, Бхагавадгите, Трипитаке...
Ищет свое, то, с чем его сердце будет биться в унисон, от чего он не сможет отречься, не потому, что вера крепка, а потому что эта вера и сущность его жизни одно единое...

Старик Авиценна, ака Ибн Сина сказал как-то, что Бог - един, не важно как его зовут, потому что каждый народ дает ему свое имя. Не цитата, просто пересказ мысли.
Сравним с "сарваМ кхалвидаМ брахмаН" - все есть Брахман из Упанишад.
Ученик Ауробиндо Сатпрем писал о том, что человек находит образ Бога, который ему внутренне близок, не важно каков образ, главное чтобы за ним был не идол, а Абсолют, единый во всех образах.

Я прошла по этому пути. От полного отрицания существования Бога вообще, через Магизм и единобожие Александра Меня через Историю религии, Библию и т.д. почти до крещения по христианскому обряду. Обломал меня на этом сюжет с изгнанием бесов в свиней и отправление последних ко всем чертям, вот просто поперек организма мне такое отношения к живым существам. И ваще некоторые чиновники РПЦ меня откровенно говоря бесят своим поведением на ТВ, а в реальности от них ваще тошнит. Далее были чтение Корана, потом буддизм, потом всякие нео-религии не надолго, и вот так докатилась потихонечку до Йоги, которая есть вся жизнь, а не зарядка в фитнес клубе, и адвайты.

При этом русских святых я до сих пор чту, а молитву Оптинских Старцев считаю наиболее интегральной из молитв вообще и единственной в православии в частности. И к Авалокитешваре обращаюсь как к боддхисатве сострадания. И читаю полученные мной индуистские мантры. И как оказалось интегральный подход помогает гораздо лучше понимать некоторые вещи, чем заучивание канонических текстов, ибо Он во всем, даже если не все с этим согласны.


Комментариев : 0

Напишите отзыв или вопрос

Укажите email для уведомлений об ответе (не показывается).
_заимозаменяемость: