Ад и Рай или Сансара?

Современное христианство идею реинкарнации не признает, в отличие от восточных религий, в этой связи захотелось этот вопрос препарировать, и понять почему? может это просто ошибка восприятия?

В Библии про реинкарнацию не написано, Иисус про нее тоже не упоминал, однако идея переселения душ признавалась некоторое время, и была объявлена ересью и запрещена на каком-то христианском соборе, каком уже не помню. После смерти христианская душа после страшного суда, где взвешивается количество хороших и плохих дел (то есть карма) попадает или в рай или в ад. В исламе, кажется, такой же подход.

Буддизм сообщает о 6 мирах сансары, к которым относятся как вполне "адский" мир голодных духов, мир людей, мир животных, а также вполне "райский" мир богов, причем все эти миры считаются мирами страдания и религиозная практика направлена как раз на то, что бы выбраться из колеса сансары, то есть круговорота перевоплощений. Буддийское видение сансары очень наглядно и красиво изображается на буддийских танках (тханка).

Индуизм признает бесчисленное количество миров, включающих в себя различные небеса и ады, бесчисленное количество надо умножить на периоды - юги, в которых они существуют.

Безусловно количество миров и посмертный путь души непосредственно связаны с идеей реинкарнации.

Лично мне она кажется заслуживающей большего доверия, нежели идея страшного суда с судьей и длиннющими очередями к нему и огромными по размеру "душе-хранилищами", так же как непонятно где существующими Раем и Адом.
Но возможно ничего этого на самом деле в христианстве, если не упираться рогом в тупую догму тупых любителей буквы и нет?

Я специально написала про буддизм между индуизмом и христианством - ведь он по сути дела имеет некоторое промежуточное число адов-раев, и в то же время отражает смысл земного существования, включенного в цикл перерождений.

Возможно, что Рай с Адом, имеющие исключительно дуальный характер, появились в таком виде по причине дуальности самого христианства, которое признает абсолютное добро и зло, Бога и Дьявола, ему противостоящего, и землю, как мир, где разыгрывается битва этих начал.
Почему? Наверное потому, что в силу менталитета верующих так проще...
Белое и черное, и никаких полутонов, и никаких больше красок мира, хотя в мире они в действительности есть, сами знаете.

В буддизме, который прочно укоренился в головах не европейского, а напротив азиатского населения, насколько я знаю, идея абсолютного добра-зла не выделяется, наверное именно потому, что признается многообразие мира и сам наш мир является как бы переходной ступенькой от царства животных к богам. Отсюда видно, что животные тоже кружатся в этом колесе, то есть их души могут вселяться в людей и обратно. В христианстве этого нет почему-то.

В индуизме (адвайта веданта) нет ни добра, ни зла, а все есть Брахман, и все есть его проявления, и Боги в том числе, и вообще, все является совсем не тем, чем кажется недоразвитому сознанию, то есть вселенской иллюзией Майя. И если мы что-то сочли плохим, то оно таковым будет только для нас и только до тех пор, пока мы не найдем в этом чего-то хорошего...
И душа получает новое перерождение в зависимости от "веса" накопленных карм, то есть схематично - если накопилось много тяжелой кармы она утянет душу в миры высокой плотности, а если карма легкая, то душа полетит.
На тему дуализма есть прекрасная китайская притча про то, как однажды в семье потерялась старая лошадь (плохо), на следующий день лощадь вернулась и привела с собой молодого жеребца (хорошо), старший сын стал его объезжать и упал, сломав ногу (плохо), но потом объявили войну и всех парней, кроме него забрали в армию...

Вобщем, видимо все в конечном итоге определяется нашим сознанием, индивидуальным и коллективным, и мир является тем, что мы о нем думаем.

В этой связи возникает вопрос: а куда попадают души атеистов?