О некоторых местах в Кедарнатхе.

Многие интересующиеся индуистскими святынями слышали или читали о главном храме Шивы в Кедарнатхе, потому я упомяну лишь одно из многих своих там ощущений – прижав ладонь к каменному лингаму, очень трудно было ее потом оторвать...
А подробнее я напишу о некоторых «местах силы» в Кедарнатхе и окрестностях.

Пошли мы прогуляться на священное озеро Гандисаровар, расположенное в шести км от Кедарнатха. По пути остановились у красивого водопада (не могу пропустить ни одного водопада, если есть возможность в нем искупаться). В этом, правда, не получилось – камни очень скользкие, слишком был велик риск навернуться с высоты нескольких метров.

Вот у этого водопада мы и встретили двух человек, идущих нам навстречу. Остановились, перебросились парой слов. Ребята оказались сибиряками, путешествующими по местам силы. Сейчас они спускались с озера Гандисаровар, где провели сутки (у них с собой палатка была). Сказали, что озеро – очень сильное место!
Дошли мы до него.

И правда, берега этого маленького зеленого озера показались необычными по ощущениям. Чувствовалась какая-то затаившаяся мощь. Все более-менее ровные площадки уставлены каменными пирамидками.

Но энергия этого места мне показалась несколько чужой, потому свою пирамидку выстроить не захотелось. Не знаю точно, с какой стороны на Кедарнатх пришел сель, разрушивший больше половины города. Не удивлюсь, если с перевала, расположенного сразу за Гандисароваром…

Потом внизу, в Кедарнатхе, я опять встретил одного из этих ребят, и он мне показал камень на склоне, сказав, что это «камень силы». Также посоветовал не пропустить маленький храм с живой водой на окраине города, стоящий практически под тем «камнем силы».

В храм мы сходили, познакомились с его служителем, который, затушив окурок с марихуаной, ударил себя в грудь и гордо сообщил, что он – нага-баба. Одежды на нем, правда, было немало))

На следующее утро я решил сходить на скалу Бхайраву и к этому камню. Выйдя на рассвете на улицу, ведущую к главному храму, надолго остановился полюбоваться открывшейся картиной – заснеженные горы сзади храма - потрясающе красивая картина! Обойдя затем храм, вышел на забетонированную дорожку, поднимающуюся к Бхайраве.

Начитавшись о том, что с этой скалы в своё время спрыгнули многие десятки тысяч индусов в попытке остановить колесо перерождений, я ожидал каких-то необычных ощущений от этого места. Мне хотелось встать там на краю и посмотреть на окружающий мир именно с этого КРАЯ…

Встал. Посмотрел. Действительность в который раз разочаровала)) Никаких особых ощущений не появилось. Более того, как место для самоубийства оно вообще разочаровало – для того, чтобы гарантированно самоубиться, нужно было постараться прыгнуть посильнее, чтобы попасть подальше на каменную плешь. Да и приземляться лучше головой. Если же они прыгали просто так, закрывши глаза, то вероятность не убиться, а просто покалечиться – 50 на 50 – скала достаточно невысокая.

На плоской площадке этой скалы расположен каменный лингам в форме холки быка, похожий на тот, который в главном храме, только менее крутой. Весь он выкрашен красным и желтым порошком, весь в масле, украшен цветами.

Постояв там какое-то время, двинулся вверх, к камню силы. Большой черный камень площадью примерно 15-20 кв.метров виден издалека – на фоне неяркой низкой травки резким пятном выделяется сочная зелень зарослей папоротника, а в центре этого пятна – он, камень.

Дойдя до папоротника, остановился в удивлении – всё это пятно было окаймлено полосой изморози шириной сантиметров в 20. Специально прошелся вправо-влево. Да, полоса покрытого инеем папоротника смыкалась, образуя почти правильное кольцо с центром – камнем.

Дошел до камня, который окружало еще одно кольцо – теперь это были низенькие рододендроны. Они уже почти отцвели (октябрь), но немного беленьких цветочков еще оставалось, и пахли они одуряющее приятно!

Сел на землю, прислонился спиной к камню… Чем дольше я там сидел, тем всё больше возникало ощущение, что я теряю вес, раздуваюсь как воздушный шар и вот-вот уже полечу! Поднявшись, я побежал вниз. Именно побежал, прыгая с камня на камень. Легкость в теле ощущалась необыкновенная!

Захотелось опять зайти в маленький храм. Храм этот необычный – он без дверей, и хоть и посвящен Шиве, но перед входом отсутствует обязательная фигурка Нанди. Вход – на уровне земли, но когда входишь, нужно спуститься на несколько ступенек вниз. У противоположной входу стены, за низенькой оградкой – опять каменный лингам продолговатой формы, как в главном храме и на вершине Бхайравы.

На нем – одна цветочная гирлянда, и больше ничего. Прямо посредине помещения – пустая квадратная яма со сторонами примерно метр на метр и глубиной в полметра или чуть больше. Я начал обходить эту яму, как вдруг в ней появились пузыри! Оказывается, она не пустая, она вровень с полом заполнена водой такой прозрачности, что я ее и не заметил, пока в ней не поднялись пузыри!

Сибиряк говорил, что ровно через каждые две минуты со дна вырываются два пузырька. Потом еще я где-то прочитал, что пузырьки появляются, если сказать вслух «Буль».

Баба не разрешил дотрагиваться до этой воды руками. Взял медный кувшинчик, зачерпнул им воды и с какой-то неизвестной мне мантрой медленно вылил ее на лингам. Затем разрешил всё это проделать и мне. Я спросил, можно ли мне попить этой воды. Баба не разрешил пить из этого «колодца». Он опять зачерпнул воды и с мантрой же медленно вылил в другую яму, в углу у стены, которую я сразу и не заметил. Эта уже была совсем не такой ровной формы и мелкая – глубиной сантиметров 20-30. Отсюда уже можно было пить. Вода и правда вызывала ощущения живой! Как в сказке…

Увидев на полочке раковину, я спросил, для чего она. Баба молча ее поднял, зачерпнул ею воды, вылил на лингам и затем громко в нее затрубил.

Я спросил, можно ли мне потрубить. Баба протянул мне раковину, и я стал трубить. Всё громче и громче. Баба тогда поднялся ко входу и стал изо всех сил звонить в привязанный там колокол, широко улыбаясь при этом. В общем, у нас получился небольшенький, но громкий оркестр – баба звонил в колокол, а я изо всех сил дудел в раковину, а в перерывах мы еще и радостно хохотали))

В первый раз такого веселого бабу встретил! Ощущения, которые я испытывал в этом храме, незабываемы!

В конце я попросил позволения пофотографировать в храме. И он мне разрешил, на моё удивление. Насколько понимаю, такие разрешения даются нечасто.

Сейчас вот думаю, что в Кедарнатхе надо было пожить подольше, а не три дня – наверняка встретилось бы и еще что-нибудь)))