Об Индии и индийской культуре, самостоятельных путешествиях по Азии и пути к себе

Индия перспективы

Архив материалов журнала "Индия Перспективы" за разные годы, изданных Департаментом по туризму, Министерством иностранных дел Индии, и распространяемых через Посольства Индии

Тихая заводь Кералы и игривость Бенгальского Залива; очищающая небесная божественность Гималаев или одинокая красота пустыни Раджастан. Деревенские мастерицы, старательно вышивающие на шерстяных тканях в Кашмире или ткач, создающий изысканный шелк в Карнатаке, тележка для вола или суперкомпьютер- отсутствие единой объединяющей идеи, которая определила бы эту калейдоскопическую землю, на самом деле является самой сущностью Индии.

Настоящая Индия - в сельской местности. Особенно это справедливо в случае с племенами Кералы, где по меньшей мере полдюжины главных племенных общин аборигенов населяют живописные горные районы Малабара. Куричия - одни из них, но с оригинальным этническим обликом, историей, обычаями и социальной структурой. Их поселения разбросаны на большой территории холмистых районов дистрикта Вайянад.

Особую гордость у индийцев вызывает то обстоятельство, что Индия вместила в себя практически все основные религии мира. Более того, на её почве были рождены следующие из них - индуизм, буддизм, джайнизм и сикхизм. Другие - иудаизм, христианство, ислам и зороастризм пришли в Индию и стали здесь равноправными и глубоко почитаемыми верованиями, так же как и названные выше, получив своё развитие в стране, где равное уважение ко всем религиям было традиционным национальным принципом на протяжении многих веков.

Художник колониальной Индии

Если и был художник, имеющий право утверждать, что он полностью изменил народное видение индийских Богов и Богинь, представление о мифах и легендах, то это никто другой как харизматичный уроженец Кералы с загадочным псевдонимом - Раджа Рави Варма (1848-1906).

Индийский пейзаж не находил визуального отражения в искусстве, пока в конце 18-го века в Индию в поисках славы и богатства не стали стекаться британские профессиональные художники.
Среди первопроходцев были художники-портретисты, влекомые перспективой получить протекцию правящей британской элиты и индийских навабов и князей.

Карим подал великолепный завтрак из бараньих ножек и обжигающе горячих лепешек из тандура. Это стало моей привычкой наслаждаться таким завтраком каждый раз, посещая мечеть Джама Масджид в окружённом стеной историческом центре Шахджаханабада, который больше известен как старый город.

Глаза и разум: Новаторские интервенции в современном индийском искусстве

«Вся история искусства – это история способов визуального восприятия, различных путей видения человеком мира. Неискушенный человек может возразить что существует единственный способ видеть мир – так, как он его непосредственно видит в данный момент времени. Но это не так – мы видим всего лишь то, что нас научили видеть, и это входит в привычку, превращается в условность, мы выбираем лишь кусочек из общей картины мира, а все остальное остается для наших глаз лишь искаженным наброском. Мы видим то, что хотим увидеть, но то, что мы хотим увидеть, -

Коллекция НГСИ (Национальной галереи современных искусств) славится поистине эпикурейским вкусом, когда дело доходит до выбора произведений искусства, и, впереди планеты всей, демонстрирует будущую ценность работ модернистов. Вот лишь часть работ, которые возбуждают интерес и дают толчок к творчеству.

«Что же такое время? Если никто меня об этом не спрашивает, я знаю, что такое время. Но если бы я захотел объяснить спрашивающему – нет, не знаю».
Это высказывание Отца Церкви Августина часто упоминается, когда обсуждается феномен времени.

У искусства различные подходы, объяснения и представления времени.

Картины Ганеша Пайна, рожденные его поэтическим видением жизни, стали зеркалом беспокойного и таинственного внутреннего мира человека. Они открывают нам магический, загадочный мир теней, где нет грани между мечтой и кошмаром, где жизнь продолжается, хотя смерть, кажется, торжествует победу, а черная сатира соседствует со страданием и отчаянием.