Сверхсознательный разум и тело души всегда были тесно взаимосвязаны. Ваше бессмертное тело души существует на протяжение многих воплощений. Перед его глазами прошло множество жизней и различных событий. Кое-что из пережитого не нужно объяснять, так оно уже сыграло свою роль в вашем развитии и необходимые уроки полностью усвоены.
Натараджа, или танцующий Шива, является одной из великолепных тем индийской мифологии. Источник вдохновения для артистов и символ поклонения для людей в целом, он несет в себе множество значений, посланий и метафор.
Образ Натараджи, изображающий космический танец Шивы, пользуется довольно большой популярностью у знатоков искусства и любителей танца по всему миру. Божественный прародитель танца, Натараджа веками очаровывал и пленял умы индийцев. Индийское искусство и культура изобилуют упоминаниями о различных формах танца, исполненных и доведенных до совершенства Натараджей – творческим созидателем танцевального искусства.
Шива известен под именем Гириша, так как Он - Властелин горы Кайласы.
Шиву называют Трьямбака, потому что на лбу у Него находится третий глаз, глаз мудрости (джняна-чакшус).
Слово "Хара" произведено от корня хру (забирать) и суффикса "ати", ибо Он удаляет (харати) все несчастья. Хара означает "Тот, Кто в период растворения (пра-лайи) втягивает мир внутрь Себя".
В руках Шива держит парашу (секиру) и лань. Две другие Его руки сложены в вара- и абхайя-мудры. Лань в данном случае обозначает Брахму. Шива обладает большой властью. Он контролирует даже Бр
Чидамбарам большой город, в воздухе висит гарь и трафик даже в вечернее время очень интенсивный. Улицы Чидамбарама оборудованы тротуарами, на которых, однако, стоит транспорт, пасутся козы и прочее, так что что ходить проще по проезжей части. Состояние тротуаров нагляднее всего обрисовал Гена, когда во время одной из прогулок, устав отгонять рикш, сказал мне: "Можем пройтись по тротуару...
Шива является одним из основных божеств индуизма.
В Ведах Шива не упоминается, есть божество Рудра ("ужасный") связываемое с разрушительными силами природы, обращались к нему не с просьбами, а стараясь умаслить, так что для Рудры использовали эпитет Шива - "добрый".
Тамильский городок Чидамбарам притягивает к себе потоки паломников со всей Индии и туристов со всего мира. Здесь находится огромный комплекс храма, посвященного Шиве в его излюбленной тамильцами форме - Натараджа, господина танца.
Многоярусные надвратные башни - гопурамы самого большого храма города Чидамбарам - храма Натараджи - Танцующего Шивы.
В крупных храмах Индии храм заключен в несколько рядов стен, и над каждым входом возвышается гопурам.
Храм Шивы - Натараджи в Чидамбараме является одним из крупных паломнических мест в Тамил наду.
Подобно другим индуистским храмам южной Индии, это храм имеет большую территорию, на которой расположен храмовый бассейн для омовений - кунда и несколько святынь Парвати, Ганеши и д.р.
Господь Шива в образе НатаРаджа, то есть Царя или Владыки Танца.
Горельеф на внешней стене первой индуистской пещеры Бадами.
Точное время строительства скальных храмов в Бадами не известно, но известно, что другие скальные храмы Индии были построены в период с 5 века до нашей эры до 8 века после РХ, то есть храмы Бадами также относятся к рубежу 1 тысячелетия.
