Баоли Королевы

Мы выехали из Маунт Абу в сторону Ахмедабада. По хайвею Удайпур-Ахмедабад проехали около полутора часов, затем свернули на второстепенную дорогу в сторону Патана и через 45 минут были на месте.
Еще в пути остановились перекусить и тут я впервые узнал, что Гуджарат "сухой" штат. Надо же, остались еще такие на территории Индии.

В миниатюре Аркадия Райкина про греческий зал у желающего приобщиться к произведениям искусства с собой было. Так вот, у нас с собой не было. Хотя день был субботний и нас тоже влекло огромным желанием приобщиться к уникальному архитектурному произведению. Впрочем, осознание того, что теперь придется приобщаться "на сухую" было единственным моментом, несколько омрачавшим наш путь, но зато в целом мы конечно же остались довольны поездкой.

В 11 веке Патан был достаточно большим и процветающим городом. В тем времена он назывался Анхилпур Патан и имел статус столицы Гуджарата при правлении раджпутской династии Соланки.
В конце 12 века знаменитый афганский правитель Мухаммед Гори, победитель Чауханов, потерпел сокрушительное поражение при Патане и только его генерал, впоследствии первый султан Дели Кутбуддин Айбек смог завоевать и разрушить Патан до основания. С этого события значение Патана увяло и Патан превратился в обычный провинциальный слаборазвитый городок.

Единственное что сохранилось с тех героических времен это грандиозный по своим масштабам баоли Рани Ки Вав, названный так в честь овдовевшей королевы Удайямати из династии Соланки – «Баоли Королевы».

Восьмиуровневый баоли имеет приблизительно 64 м в длину, 20 м в шмирину и 27 м в глубину. Вплоть до конца 20 века баоли был полностью засыпан землей.
Баоли буквально весь оформлен прекрасно сохранившимися скульптурами индуистских богов.

Мы спустились до самого нижнего яруса – там еще ведутся восстановительные работы. Ощущения были точно такие же, как в Каджурахо – не хотелось уходить, пока не рассмотришь все скульптуры, даже несмотря на довольно сильную жару.

Многие скульптурные фрагменты повторяются в зеркальном отображении – но все очень четко сохранилось (частично восстановлено).

По сравнению с храмовой скульптурной резьбой, где вы можете рассматривать только нижние ярусы на уровне глаз, здесь в баоли, есть возможность тщательно рассмотреть вообще все скульптурные композиции – для этого достаточно просто перейти на другой ярус. Я был в нескольких баоли в Индии, в том числе в знаменитом Раджонки в Дели (Мехраули) – но там в основном только арочные галереи, которые служили местом отдыха паломникам. Рани Ки Вав действительно поражает обилием и завершенностью скульптурных композиций с изображением богов и сценок с их участием.

Туристов здесь очень мало – это связанно с тем, что Патан находится на отдалении от туристических маршрутов и добраться сюда наверно лучше из Ахмедабада, нежели чем из Удайпура. А также видимо это место еще пока не сильно раскручено как действительно уникальная туристическая достопримечательность.

Баоли Ран Ки Вав включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО в 1998 году.

Обратный путь до Маунт Абу прошел довольно веселее. Дело в том, что уже начался финальный матч за звание чемпиона мира между командами Индия и Шри Ланка по крикету. Крикетный матч длится достаточно долго, более 8 часов - так что к самому интересному мы успевали. Гуджаратцы обгоняли нас в спешке не столько успеть к завершению матча, сколько к закрытию винных магазинов в Маунт Абу. Этот немаловажный факт и нам придавал дополнительные силы. В завершении рассказа думаю не лишним будет упомянуть, что мы поспели везде - даже к интереснейшей развязке исторического матча, в котором Индия впервые за последние 28 лет стала чемпионом мира. Конечно же мы это отметили как положено - ведь мы вернулись в такой родной Раджастан