Об Индии и индийской культуре, самостоятельных путешествиях по Азии и пути к себе

индуизм

Индуизм - национальная индийская религия, восходящая к религии Вед. Статьи об индуизме, школах индуизма в Индии, индуистских праздниках, традициях и ритуалах в индуизме

Упанаяна (посвящение)*
Происхождение и формы посвящения.
Церемонии, совершаемые в связи с наступлением юности, распространены повсюду. Соответствующие обряды имеют парсы, христиане, мусульмане. Первобытные племена совершают определенные церемонии для приема юноши в свой коллектив. Эти церемонии так же важны, как любой другой вид социальной процедуры. Их основа — гражданская, их цель — подготовить молодых людей к выполнению активных

в Девибхагавата и Калика пуране

Из всех мифов, посвященных Богине, история ее борьбы с асуром Махишей («буйволом») стала самой популярной уже в эпоху Гупт, что доказывается многочисленными находками скульптурных изображений Махишасурамардини («[Богини], убивающей асура Махишу»).

Ганга — самая священная река Индии. В Гите Господь Кришна говорит: «Среди рек Я — Ганга». Ни один микроб не может жить в водах Ганга. В ней содержатся минеральные вещества, обладающие антисептическими свойствами. На Западе врачи прописывают воду Ганга как средство от кожных заболеваний.

Богини Индии
В соответствии с принципами индуистской религии Божественное всеобъемлюще и содержит в себе все аспекты реальности, в том числе мужское и женское начало, которые равнозначны и баланс которых необходим для гармонии, полноты и универсальности.

И если мужское начало Бога в индуизме является статичным, то женское начало (богиня) - Шакти - есть движущая сила и мощь Божественного.

По этой причине каждому из проявлений божественного, каждому МахаДеву (богу) в индуизме сопутствуют их собственные Шакти, отражающая природу и функции Божества-супруга.

Индуистская мифология - комплекс мифологических представлений, образов и сюжетов различного происхождения, объединённых в религиозной системе индуизма, сменившей к концу 1 тысячелетия до н. э. в Индии древнюю религию ведийского брахманизма. Оттеснённая в предшествующую эпоху с господствующих позиций реформаторскими движениями буддизма и джайнизма, брахманистская религия возрождается в новых исторических условиях в форме индуизма, вбирая в себя и ассимилируя многие народные верования и культы, ранее остававшиеся за пределами ортодоксальной ритуально-мифологической системы.

Шива известен под именем Гириша, так как Он - Властелин горы Кайласы.
Шиву называют Трьямбака, потому что на лбу у Него находится третий глаз, глаз мудрости (джняна-чакшус).
Слово "Хара" произведено от корня хру (забирать) и суффикса "ати", ибо Он удаляет (харати) все несчастья. Хара означает "Тот, Кто в период растворения (пра-лайи) втягивает мир внутрь Себя".
В руках Шива держит парашу (секиру) и лань. Две другие Его руки сложены в вара- и абхайя-мудры. Лань в данном случае обозначает Брахму. Шива обладает большой властью. Он контролирует даже Бр

Изучение индуизма как религии обычно начинают с вишнуитского культа, возникшего раньше шиваизма и всегда имевшего больше приверженцев. Вишну впервые упоминается в «Ригведе». По поводу происхождения самого имени высказывались различные точки зрения.

В то время как религия Шивы и Шакти возвращала человека к обожествлению Природы, культ Вишну носил существенно иной характер.
Шиву индусы именуют Махадевой, великим Богом. Если верна догадка, что печати, найденные при раскопках доарийских городов, изображают именно Шиву, то, следовательно, его чтили в стране очень давно (9). Мифы связывают Шиву с Гималаями и наделяют именем Пашупати, Владыки скота, из чего можно заключить, что первоначально он был покровителем горных пастухов.

Слово Карма стало очень популярно в России в последнее время: в 1990-х года вышла книга С.Н.Лазарева "Диагностика кармы", следом появились люди, которые "очищают карму", вобщем словом карма манипулируют по-разному, придавая ему самый разный смысл. Но это слово пришло из санскрита, поэтому для того, что бы разобраться в этом понятии, думаю, стоит обратиться к индийской традиции.