Об Индии и индийской культуре, самостоятельных путешествиях по Азии и пути к себе

мусульмане

Мусульманские (исламские) завоеватели Индии и их культура, живопись, архитектура, история, фото

Ахмедабад-4. Мечети и шейхи

...Прямо из области сладкого вечного сна, которым объяты мертвые султанши, - прямо от памятника женщинам-жертвам и матерям, ступаешь на широкий помост (с водоемом по середине), расстилающийся с восточной стороны перед грандиознейшей в краю мечетью, куда - как и повсюду в странах "пророка" - прекрасному полу нет непосредственного доступа, ибо представительницы его считаются существами низшего порядка.


В Ахмедабаде (3) Султан Ахмед

Султан Ахмед, столь сурово державший знамя ислама и ознаменовавший себя многими жестокостями чисто фанатического характера (между прочим, он запрещал даже мирным, беспомощным индусам - к слову сказать, искусно разукрашавшим его же столицу - селиться в пределах воздвигнутой им ахмедабадской крепости: язычники могли жить лишь в предместьях города, освященного присутствием "правоверных шейхов"!),


В Ахмедабаде (2) Мусульмане

Здешние горожане с очень древних времен живут в обычной для Востока, но почти непостижимой для европейца


Путь Суфия

Суфизм объединяет различные мистические учения возникшие в мусульманской культурной среде с древних времен и по настоящее время. Суфизм пытается дать объяснение и трактования тем догмам, которые в ортодоксальном исламе отнесены в разряд муташабих (непостижимые).


Великие Моголы - правители Индии

До прихода в Индию Бабура ислам в этой стране уже прошел длительный исторический путь. Однако часто правление мусульман в Индии связывают именно с правлением моголов (вспомним слова: «потомки Бабура»). Историки свидетельствуют, что моголы, имевшие тюркское происхождение, тем не менее пустили корни в Индии и стали считать себя индусами. Это высказывание, правда, не вполне точно: лишь Акбар, третий правитель моголов, считал себя подлинным индусом.


Одежда мусульман Индии

Голова мусульманина, согласно хадисам, должна быть бритой, а борода иметь «узаконенную» длину до 7—8 дюймов. Борода нередко будет окрашена хной или индиго по тем же мотивам, что красят волосы старики в Европе. Ношение бакенбардов с пробритием подбородка в XVII и XVIII вв.


Была ли альтернатива разделу британской Индии? продолжение

Начало статьи


Была ли альтернатива разделу британской Индии?

Современный интерес отечественного востоковедения к проблеме соприкосновения и противостояния цивилизаций Востока и Запада не является случайным. Изучение различных аспектов истории контактов этих “миров” в политической, экономической, культурной областях содействует как развитию науки, так и улучшению взаимопонимания и взаимовыгодного сотрудничества между странами.


Аджмер

Аджмер - город в Раджастане в 138 км. к юго-западу от Джайпура, который является одним из паломнических мусульманских святынь Индии. в Аджмере жил и был похоронен святой Суфи Хаваджа Муин-уд-Дин Чишти, основатель одного из основных направлений суфизма в Индии.
Туристы посещают Аджмер восновном по пути в Пушкар, так как здесь находится ближайший ж\д вокзал.


Делийский султанат в XIV в., часть 2

Источники XIV в. позволяют составить некоторое представление об экономике Делийского султаната, прежде всего - Северной Индии. Широкое распространение имело неполивное, богарное земледелие, зависящее от муссонных дождей. Интенсивно возделывались заливные земли по берегам больших рек. Во многих местах земледелие зависело от искусственного орошения. Широко применялся полив садов и пашен из принадлежащих частным лицам колодцев и резервуаров (танк), служивших также источниками питьевой воды. Значительные массивы земель были обводнены благодаря каналам, построенным при Фируз-шахе. Имея протяженность 80-90 косов (180-200 км), они шли от рек Сатледж-Джамна, Кали (Калини) к Хисар-Фируза (совр. Хисар), Ханои, Фирузабаду, окрестностям Дели.