Об Индии и индийской культуре, самостоятельных путешествиях по Азии и пути к себе

веды

Шрути ("услышанное", то есть откровения от Бога, не имеющее автора) - канон индийских священных текстов индуизма, к октором относятся: Веды, Брахманы, Араньяки, Упанишады. Веды - свод ритуальных гимнов и мантр различного назначения. Брахманы - комментарии ведийских ритуалов каждой из Вед. Араньяки - ритуальные и обрядовые тексты практического характера. Упанишады - религиозно-философские и мистические тексты на основе Вед.

Индийская литература насчитывает более сорока веков и является одной из древнейших в мире.

Ведическая литература, как полагают, была создана в конце 2 тыс. до н.э., к ней относятся:

  • "Самхиты" - сборники гимнов и молитв. Наиболее древней из Самхит является "Ригведа", состоящей из 10 книг(мандал).

Периодические сталкивалась с тем, что некоторые люди посылают читать Веды...
Посылы весьма неоднозначные, но их много, а я вот думаю, что не надо этого делать, вот про это и напишу.

Варны и касты Индии настолько интересная (или модная?) тема, что о ней пишут уже на всех сайтах о туризме и Индии, даже на сделанных только ради заработка, тиражируя заблуждения, поскольку мало кто из авторов имеет представление о том, что такое варны древней Индии и каким образом они превратились в касты (джати) современной Индии. Увы...
Постараюсь развеять 1 миф об индийских варнах...И эпигафом к этой статье возьму название очень известной книги индолога А.Бэшэма:

Чудо, которым была Индия

Махамритьюнджаяя Мантра (латиницей: Mahamrityunjaya, санскрит : महामृत्युंजय मंत्र) переводится как мантра Великого всепобеждающего смерть.
Другое название этой мантры сокращенное из ее первой строки Трьямбакам (Триямбакам) мантра, что значит посвященная Трьямбаке, Трехглазому, то есть Шиве.

Сходные черты зоолатрии и перехода к антропоморфизму у индоарийцев и славян
Зоолатрию, т. е. стадию обоготворения животных, пережили некогда индоевропейские народы, в том числе индоарийцы и славяне. Сопоставление зоолатрии этих народов способствует уяснению многих фактов, казавшихся ранее непонятными.

В статье будет рассмотрено существовавшее у индоарийцев и славян почитание домашних животных — коров и быков, а также возникшее в связи с этим верование, что небесные явления, важные для скотоводов и земледельцев (дождь, гроза, ветер, солнечный свет), управляются божествами в облике громадных небесных коров и быков.

Одним из самых распространенных мифов об Индии является мнение, что кухня индийцев с самого начала была вегетарианской.
Однако имеющиеся в нашем распоряжении источники как раз свидетельствуют об обратном. Из гимнов Ригведы становится ясно, что ведийские арии употребляли в пищу мясо, в том числе и говядину. Забивали прежде всего яловых коров (т. е. тех, которые не давали приплода). Мясо варили в котлах. Ели не только говядину, но и конину, баранину, козлятину, буйволятину. Мясо также приносилось в жертву богам, его вкушали и жрецы:
«Ведь мне готовят сразу пятнадцать–двадцать быков, затем я ем также жир. Мне наполняют обе стороны живота. Индра – выше всего!» (Ригведа X.86.14)

Животные занимают важное место в культуре Индии. Изображениями животных пестрит индийское декоративно-прикладное искусство и архитектура храмов. Они упоминаются в религиозных текстах и легендах, в индуистском пантеоне животные выступают даже транспортные средства  богов и богинь. Попробуем посмотреть на индийских животных с разных точек зрения.

Бог, животные и души в индийских религиях

В доктрине многих школ индуизма духовно не существует фундаментального различия между человеком и другими животными

В поздневедийскую эпоху индийцы жили поселениями деревенского типа. Все попытки найти в источниках свидетельства знакомства их с городской жизнью не увенчались успехом. В источниках нередко встречается противопоставление "деревни"-грама и оранья. Последнее слово означает лес, но в данном случае имеется в виду все, что находится за пределами деревни.

Период конца II - первой половины I тысячелетия до х.э. обычно именуется "ведийским", так как основными источниками для его изучения служат древнейшие памятники религиозной литературы Индии - веды. Само слово веда, родственное русскому "ведать", означает "священное знание".

Здесь я хочу немного рассказать о науках древней Индии, поскольку они в отличие от многих других древних знаний не были утрачены, а напротив весьма актуальны и широко используются на наши дни.
Как и другие древние народы индийцы смотрели в небо и наблюдали за движением планет; болели и находили травы, которые помогали излечиться; искали собственные пути в мире и приходили к идее о его единства и взаимосвязи всего сущего.