это Азим Хан Томб (усыпальница Азим Хана) на холме Мехраули, недалеко от Кутуб Минара.
Азим Хан был губернатором Кашмира в период с 1810 по 1816 г, отказавшись платить ежегодную дань в размере 800 тысяч рупий махарадже Пенджаба знаменитому Ранжит Сингху, Азим разбил его армию. Позже Азим Хан передал власть в руки своего младшего брата Джаббар Хана, который проиграл сражение Ранжит Сингху в 1819 г.
помимо лечения массажем тут еще можно и поучиться, курсы общего массажа и массажа ног - 5 дней (30 часов) стоят 8500 и 6500 бат соответственно, есть также 10 дневный курс медицинского массажа с диагностикой, масляного и др
сайт массажной школы ват по
красота и комфорт это конечно здорово, но имхо уравновешенность важнее всего. самую красивую вещь можнет испортить агрессия и подавленность как ее обратная сторона, что собственно и имеется на родине в избытке.
в индии нет как правило первого и второго, сам знаешь, что индийцы достаточно пренебрежительно относятся к этому, но атмосфера очь комфорная видимо как раз по причине не-агрессивности, если не ярко выраженной дружелюбности большей части населения.
тут конечно еще и пристают меньше, что сильно экономит ресурсы нервной системы. я обратила внимание, что тайцы не особо интересуются тобой и тем, что ты говоришь, даже если сами спросили, похоже они просто из вежливости говорят какие то слова, а думают в это время о своем. угадала или мне это кажется только?
и наверное 2 первых принципа связаны с 3, если чел на взводе он будет думать о раздражителе, а вот если он удовлетворен можно заняться и созерцанием красот мира... а тут цветочка не хватает для баланса - значит надо воткнуть ;)
эх, научица бы...
ну да, что то типа:)
мне даже индия с ее полным бардаком, грязью, нищетой, всплесками агрессии, кастовыми заморочками и прочей непонятной белым вещам, о которых узнала я правда не в 1 или во 2 путешествии, кажется чудесным местом... после москвы.
впрочем говорят также, что хорошо везде, где нас нет. глубокое погружение и серьезный интерес к стране пребывания открывает многие не приятные вещи, которые неизвестны туристу.
и так наверное везде и здесь тоже есть какой нить скелет в шкафу, другой вопрос, что он возможно не такой большой и страшный :))
> люди...приветливые. улыбаюца белым обезьянам. подсказать направление норовят. в москве я жить совсем не хочу, хотя там родилась и всю жизнь прожила... а тута здорово....
Умер старый учитель и попал в ад. К нему приходит через неделю Главный смотритель ада и говорит:
- Извините, пожалуйста, тут ошибка вышла. Вам положено быть в раю.
- Нет уж, извините, мне и тут хорошо, - отвечает учитель. - После школы мне ад раем кажется.
Ну в общем да, как я сформулировал когда-то, в основе тайской ментальности лежит правило сохранения трех "с".
Suai - это внешняя ухоженность и красота окружающего. Подметено, помыто, цветочки, аккуратно и опрятно - это суай.
Sabai - это телесный комфорт человека. То есть когда сыт, одет, тепло (или наоборот, прохладно в жару), удобно - это сабай.
Sanuk - это душевный, внутренний комфорт сознания, состояние не-возмущенности, не-раздрая, не-агрессивности к себе и окружающим. Покой души и отсутствие раздражения или волнения - это санук.
Ну плюс сверху поверх дополировать с помощью "май пен рай" - это такое крылатое тайское выражение, на русский что-то типа "да не заморачивайся, все ништяк". Акуна Матата :)
я тайчика спрашивала не учился ли он в вате по, он сказал, что нет. назвал свою школу, но как ты понимаешь я ее сразу забыла, так как не слышала до этого такого слова.
про курение я поняла, но курить прямо в храме как то не кошерно. можно ж выйти за ограду....
то что бангкок не москва это понятно, но в москве никто даже попыток не делает сделать город пригодным для жизни, а тут видимо делают или тайский менталитет таков, что это само получаеца. это конечно очь поверхностный взгляд, но чем больше я тут болтаюсь без дела тем больше бангкок мне нравица. у нас с голоду помрешь в центре или будешь ждать гадость типа кфс, других вариантов нет. а тут сам знаешь 10 метров от дорогого отеля стоят торговцы барбекю, фруктами и прочим. даже оголодать сильно не успеваю, все время по пути можно что-то вкусное перехватить. 7-11 опять же...
и голым ходить не будешь. по московским меркам тут ваще шопинговый рай, индия просто отдыхает. у меня дома что бы купить чтонить приемлемое надо бог знает куда переться и сколько там ходить, и не факт что купишь нужное. а седня собралась шмотки в стирку отдать - прошла 50 метров купила маечку за 40 бат, дешево, удобно и еще и красиво в придачу.
воздух...есть. транспорт... нормальный.
люди...приветливые. улыбаюца белым обезьянам. подсказать направление норовят. в москве я жить совсем не хочу, хотя там родилась и всю жизнь прожила... а тута здорово.... куплю се следующую маечку i love bangkok пусть тайцы радуюца ;)
Пришел ответ от customer care - за ошибку в имени извинились, прислали новый эл. билет, в котором написано - status - confirmed. Так что, вроде бы, все хорошо.
> Тайчик ваще очь хороший - молится перед началом, смотрит че делает, а не болтает, и делает все очь плавно, на хватает совсем, если давит, но постепенно, в точки нужные попадает, короче для релакса очь подходит.
Ага, значит почти наверяка "наш", из TTMS.
> Здесь, в вате чана сонграм я впервые в жизни увидела курящего монаха
С курением в Тераваде ситуация такая. Это, как любые подобные же средства стимуляции, не одобряется, но если, допустим, монах, в миру курил, и чувствует, что бросить курить для него является слишком большим страданием, то в принципе он может умеренно, для себя, не вовлекая никого в это, продолжать. Это не будет одобряться, но и запрещаться не будет.
Потому что "срединный путь", методика отказа от экстремального аскетизма, это одна из основ буддизма в целом.
Основная идея Теравады - все достигается только личными усилиями, ни сам Будда, ни какие боддхисаттвы в Тераваде практикующему не помогут, все только собственными усилиями, и ошибки, которые ты на этом пути делаешь - только твои ошибки.
Я даже более того скажу, всреди тайских монахов есть один особо почитаемый монах, на изображениях которого его всегда изображают с сигаретой в руке. Но при этом ему это не мешает быть видным и почитаемым монахом. В конце концов суть Сангхьи не в отказе от курения, мясного или соленого. Если это, по мнению самого монаха, не мешает ему (официально считается, что "не помогает", да, но если не мешает ему или его коллегам) - ну пусть тогда. Ну что-ж, монах осознает, что это удлиняет его путь к ниббане, что вредные привычки, как любые привязанности это его шаг назад на каждые два шага вперед, но аскетизм ради аскетизма в буддизме не одобряется точно, вспомни историю самого Гаутамы Будды и его путешествия с пятью саду.
> Лучше бы на восток посмотрели.
Тут еще вот какая беда. Бангкок по численности примерно равен Москве (11 миллионов), но при этом почти вдвое ее больше по площади. Несмотря на небоскребы центра, Бангкок как город все же малоэтажный. Когда я жил в районе Satorn, а это, фактически, один из основных бизнес-центров Бангкока, вдоль Сатона офисные стеклянные башни, международные представительства и банки, а буквально в трех кварталах вглубь - трехэтажные шопхаусы (это такой дом, где первый этаж открыт внешней стенкой на улицу, в нем может быть какой-то домашний бизнес) целыми кварталами. Сидят люди на улице, на тротуарах, ужинают, дети возятся. Деревня-деревней. :)
Тайцы они даже в таком мегаполисе как Бангкок часто умудряются жить деревней, общиной. Это вот общинное сознание в тайцах не размывается даже в городах.
Из-за такой неплотной застройки (в Бангкоке почти нет всяких "спальных" многоэтажных районов типа Жулебина и Ясенева, застроенных 24-36-этажными башнями) и равномерного распределения бизнеса, больше места в городе отведено на дороги, и потоки более равномерны.
Хотя пробки в Бангкоке это тоже серьезная проблема. Бангкокцы очень быстро разбогатели, в масштабах страны, буквально за 10 лет, а автомобиль тут, как и у нас, первый символ материального благополучия.
Дорожное хозяйство тут все же не поспевает. Сейчас вот пытаются простимулировать ездить больше общественным транспортом, строят выделенные автобусные полосы.
не тянет пока. хотя конечно индийцы как то мне ближе, тайцы очь милые, но отстраненные, а индийцы больше на русских похожи широтой души
дуриан понюхала, на попробовать пока не готова
питаемся тут почти постоянно фрутками и овощами, силос стараемся есть постоянно, да и не хочется ничего особо на жаре. андрей постоянно соки свежевыжатые пьет
это Азим Хан Томб (усыпальница Азим Хана) на холме Мехраули, недалеко от Кутуб Минара.
Азим Хан был губернатором Кашмира в период с 1810 по 1816 г, отказавшись платить ежегодную дань в размере 800 тысяч рупий махарадже Пенджаба знаменитому Ранжит Сингху, Азим разбил его армию. Позже Азим Хан передал власть в руки своего младшего брата Джаббар Хана, который проиграл сражение Ранжит Сингху в 1819 г.
помимо лечения массажем тут еще можно и поучиться, курсы общего массажа и массажа ног - 5 дней (30 часов) стоят 8500 и 6500 бат соответственно, есть также 10 дневный курс медицинского массажа с диагностикой, масляного и др
сайт массажной школы ват по
читала в путеводителях, хороший принцип
красота и комфорт это конечно здорово, но имхо уравновешенность важнее всего. самую красивую вещь можнет испортить агрессия и подавленность как ее обратная сторона, что собственно и имеется на родине в избытке.
в индии нет как правило первого и второго, сам знаешь, что индийцы достаточно пренебрежительно относятся к этому, но атмосфера очь комфорная видимо как раз по причине не-агрессивности, если не ярко выраженной дружелюбности большей части населения.
тут конечно еще и пристают меньше, что сильно экономит ресурсы нервной системы. я обратила внимание, что тайцы не особо интересуются тобой и тем, что ты говоришь, даже если сами спросили, похоже они просто из вежливости говорят какие то слова, а думают в это время о своем. угадала или мне это кажется только?
и наверное 2 первых принципа связаны с 3, если чел на взводе он будет думать о раздражителе, а вот если он удовлетворен можно заняться и созерцанием красот мира... а тут цветочка не хватает для баланса - значит надо воткнуть ;)
эх, научица бы...
ну да, что то типа:)
мне даже индия с ее полным бардаком, грязью, нищетой, всплесками агрессии, кастовыми заморочками и прочей непонятной белым вещам, о которых узнала я правда не в 1 или во 2 путешествии, кажется чудесным местом... после москвы.
впрочем говорят также, что хорошо везде, где нас нет. глубокое погружение и серьезный интерес к стране пребывания открывает многие не приятные вещи, которые неизвестны туристу.
и так наверное везде и здесь тоже есть какой нить скелет в шкафу, другой вопрос, что он возможно не такой большой и страшный :))
> люди...приветливые. улыбаюца белым обезьянам. подсказать направление норовят. в москве я жить совсем не хочу, хотя там родилась и всю жизнь прожила... а тута здорово....
Умер старый учитель и попал в ад. К нему приходит через неделю Главный смотритель ада и говорит:
- Извините, пожалуйста, тут ошибка вышла. Вам положено быть в раю.
- Нет уж, извините, мне и тут хорошо, - отвечает учитель. - После школы мне ад раем кажется.
Ну в общем да, как я сформулировал когда-то, в основе тайской ментальности лежит правило сохранения трех "с".
Suai - это внешняя ухоженность и красота окружающего. Подметено, помыто, цветочки, аккуратно и опрятно - это суай.
Sabai - это телесный комфорт человека. То есть когда сыт, одет, тепло (или наоборот, прохладно в жару), удобно - это сабай.
Sanuk - это душевный, внутренний комфорт сознания, состояние не-возмущенности, не-раздрая, не-агрессивности к себе и окружающим. Покой души и отсутствие раздражения или волнения - это санук.
Ну плюс сверху поверх дополировать с помощью "май пен рай" - это такое крылатое тайское выражение, на русский что-то типа "да не заморачивайся, все ништяк". Акуна Матата :)
ошибки у всех бывают, главное, что вовремя их исправили
я тайчика спрашивала не учился ли он в вате по, он сказал, что нет. назвал свою школу, но как ты понимаешь я ее сразу забыла, так как не слышала до этого такого слова.
про курение я поняла, но курить прямо в храме как то не кошерно. можно ж выйти за ограду....
то что бангкок не москва это понятно, но в москве никто даже попыток не делает сделать город пригодным для жизни, а тут видимо делают или тайский менталитет таков, что это само получаеца. это конечно очь поверхностный взгляд, но чем больше я тут болтаюсь без дела тем больше бангкок мне нравица. у нас с голоду помрешь в центре или будешь ждать гадость типа кфс, других вариантов нет. а тут сам знаешь 10 метров от дорогого отеля стоят торговцы барбекю, фруктами и прочим. даже оголодать сильно не успеваю, все время по пути можно что-то вкусное перехватить. 7-11 опять же...
и голым ходить не будешь. по московским меркам тут ваще шопинговый рай, индия просто отдыхает. у меня дома что бы купить чтонить приемлемое надо бог знает куда переться и сколько там ходить, и не факт что купишь нужное. а седня собралась шмотки в стирку отдать - прошла 50 метров купила маечку за 40 бат, дешево, удобно и еще и красиво в придачу.
воздух...есть.
транспорт... нормальный.
люди...приветливые. улыбаюца белым обезьянам. подсказать направление норовят. в москве я жить совсем не хочу, хотя там родилась и всю жизнь прожила... а тута здорово.... куплю се следующую маечку i love bangkok пусть тайцы радуюца ;)
Пришел ответ от customer care - за ошибку в имени извинились, прислали новый эл. билет, в котором написано - status - confirmed. Так что, вроде бы, все хорошо.
> Тайчик ваще очь хороший - молится перед началом, смотрит че делает, а не болтает, и делает все очь плавно, на хватает совсем, если давит, но постепенно, в точки нужные попадает, короче для релакса очь подходит.
Ага, значит почти наверяка "наш", из TTMS.
> Здесь, в вате чана сонграм я впервые в жизни увидела курящего монаха
С курением в Тераваде ситуация такая. Это, как любые подобные же средства стимуляции, не одобряется, но если, допустим, монах, в миру курил, и чувствует, что бросить курить для него является слишком большим страданием, то в принципе он может умеренно, для себя, не вовлекая никого в это, продолжать. Это не будет одобряться, но и запрещаться не будет.
Потому что "срединный путь", методика отказа от экстремального аскетизма, это одна из основ буддизма в целом.
Основная идея Теравады - все достигается только личными усилиями, ни сам Будда, ни какие боддхисаттвы в Тераваде практикующему не помогут, все только собственными усилиями, и ошибки, которые ты на этом пути делаешь - только твои ошибки.
Я даже более того скажу, всреди тайских монахов есть один особо почитаемый монах, на изображениях которого его всегда изображают с сигаретой в руке. Но при этом ему это не мешает быть видным и почитаемым монахом. В конце концов суть Сангхьи не в отказе от курения, мясного или соленого. Если это, по мнению самого монаха, не мешает ему (официально считается, что "не помогает", да, но если не мешает ему или его коллегам) - ну пусть тогда. Ну что-ж, монах осознает, что это удлиняет его путь к ниббане, что вредные привычки, как любые привязанности это его шаг назад на каждые два шага вперед, но аскетизм ради аскетизма в буддизме не одобряется точно, вспомни историю самого Гаутамы Будды и его путешествия с пятью саду.
> Лучше бы на восток посмотрели.
Тут еще вот какая беда. Бангкок по численности примерно равен Москве (11 миллионов), но при этом почти вдвое ее больше по площади. Несмотря на небоскребы центра, Бангкок как город все же малоэтажный. Когда я жил в районе Satorn, а это, фактически, один из основных бизнес-центров Бангкока, вдоль Сатона офисные стеклянные башни, международные представительства и банки, а буквально в трех кварталах вглубь - трехэтажные шопхаусы (это такой дом, где первый этаж открыт внешней стенкой на улицу, в нем может быть какой-то домашний бизнес) целыми кварталами. Сидят люди на улице, на тротуарах, ужинают, дети возятся. Деревня-деревней. :)
Тайцы они даже в таком мегаполисе как Бангкок часто умудряются жить деревней, общиной. Это вот общинное сознание в тайцах не размывается даже в городах.
Из-за такой неплотной застройки (в Бангкоке почти нет всяких "спальных" многоэтажных районов типа Жулебина и Ясенева, застроенных 24-36-этажными башнями) и равномерного распределения бизнеса, больше места в городе отведено на дороги, и потоки более равномерны.
Хотя пробки в Бангкоке это тоже серьезная проблема. Бангкокцы очень быстро разбогатели, в масштабах страны, буквально за 10 лет, а автомобиль тут, как и у нас, первый символ материального благополучия.
Дорожное хозяйство тут все же не поспевает. Сейчас вот пытаются простимулировать ездить больше общественным транспортом, строят выделенные автобусные полосы.
не тянет пока. хотя конечно индийцы как то мне ближе, тайцы очь милые, но отстраненные, а индийцы больше на русских похожи широтой души
дуриан понюхала, на попробовать пока не готова
питаемся тут почти постоянно фрутками и овощами, силос стараемся есть постоянно, да и не хочется ничего особо на жаре. андрей постоянно соки свежевыжатые пьет
кпк с gprs не взяла, так что придеца все равно на ощупь ;)
завтра может доберуся, отпишусь тогда