Последние комментарии

Анна, все те темы, которые я затрагиваю в своих статьях и практиках являются строго АВТОРИЗОВАННЫМИ, то есть пережитыми на МОЕМ личном опыте, который конечно же может отличаться от миллионов других. Я обладаю знаниями об этой глубокой ответственности. По-другому человек даже не имеет права делать - учить тому, что он сам не изучил, не ввел в свою РЕАЛЬНУЮ ежедневную практику. Да это даже просто смешно смотрится - например, когда больной человек обучает тому, как уметь себя исцелять, или когда незамужняя женщина обучает тому, как выйти замуж, или когда человек среднего заработка учит, как стать миллионером.

Так вот про мантры. У меня уже накопился достаточно серьезный опыт практик с мантрами. И с посвящением в них, и без посвящения. В разных конфессиях и их течениях. Поэтому я имею право и смелость говорить и передавать другим ЛИЧНО МОЙ опыт и мой глубоко ОСОЗНАННЫЙ вывод на основании многих лет ежедневных практик с мантрами.

Что и кто придумал ПЕРВЫМ - это очень спорный вопрос. И наверно больше философский. Мне кажется его затрагивать также бессмысленно, как и вопрос "кто появился раньше - курица или яйцо". У всех народов есть ОДИН корень, мы все в самой глубине ЕДИНЫ. И у всех народов есть ГЛУБИННЫЕ знания о таких важных практиках, как мантры, молитвы, способы выражения почтения Высшим Существам, и способы соединения с ними. Просто может быть по-разному называются.
Правила в посвящениях конечно же есть. Но Вы берете уже слишком брахманический уровень. До которого обычному человеку просто не дойти, в связи с очень многими факторами - уровень Духа, то есть заложенных программ развития в это воплощение, уровень распоряжения временем Жизни, уровень расстановки приоритетов в этом времени, и так далее. У всех духовных практик в мире есть разные уровни понимания и применения. И не надо все в одну кучу смешивать, провозглашая ЕДИНЫЕ правила в духовных практиках для всех и каждого. Как мне кажется, это будет отдалять от истины МНОГОГРАННОСТИ и ЕДИНСТВА бытия.

Мантра - это не игрушка конечно) Не мода, и не развлечение, а РЕАЛЬНАЯ ПРАКТИКА. Которая вообще-то существует, чтобы чем-то помогать человеку в его воплощении на Земле, где немало страданий, особенно в УМЕ, с чем мантра и предназначена "работать". Все конечно же знают, что означает само слово МАНТРА: "МАН" - это от слова "манас" - ум, а "ТРА" - это "очищать, освобождать, защищать, спасать, возвышать, уводить от временного к вечному". То есть мантра предназначена для ПОМОЩИ человеку, особенно в той сфере, что связана с мыслями и с умом. И честно говоря не выше. А ведь выше ума есть еще более глубокие слои существования Сознания человека. Туда уже вход открывается ПОСЛЕ проработок сферы УМА. Но это другая тема.

Сила практики мантр раскрывается человеку далеко не сразу. Оооочень много времени нужно, чтобы человек реально ОСОЗНАЛ, что это за практика и для чего она нужна. Чему она может помочь в его будничной жизни. Мне она уже немного приоткрылась, поэтому я так смело и говорю людям - ПРАКТИКУЙТЕ МАНТРЫ. Потому что пока человек дорастет до высшего уровня практики, он должен немалое количество раз сделать это на других уровнях. Невозможно сразу прыгнуть в тот совершенный уровень правильного произношения! Даже если Вас посвятит в мантру самый святой человек на Земле. Нужна база, нужна практика первых ступенечек. А она, извините, доступна всем людям, потому что СМЫСЛ ПРАКТИКИ МАНТРЫ, особенно в первые несколько лет практики, ИМЕННО В ЗВУКЕ, а не в чем-то магическом, или волшебно мистическом.

Почему именно В ЗВУКЕ, и это кстати самое главное, что я хотела сказать про мантры. По моему скромному мнению многих лет ежедневных практик с ними, я уже глубоко осознаю, что ГЛАВНЫЙ СМЫСЛ практики произнесения и повторения мантр - это СИЛА ЗВУКА. Потому что именно ЗВУК меняет человека в корне. Именно ЗВУК, в глобальном смысле, ему помогает преодолевать препятствия в жизни. Как Вы наверно знаете, СОЛИТОНЫ, которые открыли русские ученые, и которые находятся в ДНК каждой нашей клетки - являются именно ЗВУКОМ, если их трансформировать в человеческое восприятие. А значит мы и есть ЗВУК в самой мельчайшей инстанции. И значит мы можем воздействовать на себя ЗВУКОМ. И делать мы это можем также и без посвящения. При условии, конечно, достаточно высокого уровня Духа, то есть осознанности. Мне кажется, те люди, которые доходят до РЕАЛЬНОЙ ЕЖЕДНЕВНОЙ ПРАКТИКИ мантр, а не просто 1 раз в неделю, месяц, год - те люди уже имеют достаточно высокий уровень Духа (базовых программ развития), что и открывает им СИЛУ этой практики.

Важно различать, что мантры-то есть разные) Большинство планетарных мантр и защитных мантр – они только в помощь человеку и его УМУ, который пищит от «боли», и который очень важно очищать, также, как и всю остальную «тонкую» структуру человека, которую нужно более глубокими инструментами очищать, уже духовно-энерго-информационными. Все нуждается в ОЧИЩЕНИИ. И ум очищается именно мантрами. Они именно для этого предназначены. И на первых этапах очищения не нужно посвящение. Слишком много умственного «маргарина» нужно еще переработать, чтобы говорить о какой-то глубине практики, а он есть в достаточном количестве у всех, кто соприкасался с общественными структурами рождения, обучения и жизнедеятельности.

Можно поразмышлять просто - ЧТО ОЗНАЧАЮТ слова тех мантр, которые например я предложила к практике. Или других мантр. Надо сесть и разобраться О ЧЕМ МЫ ВООБЩЕ ГОВОРИМ минимум по 108 раз. На базовых первых ступенях этой практики, особенно тех начальных ступеней, что касаются ведической астрологии джойтиш, и способа ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ с планетами, их Управителями и соответственно их караками (то есть теми сферами, за которые они "отвечают") - это будет именно ПРИВЕТСТВИЕ Божества и ВЫРАЖЕНИЯ ЕМУ СВОЕГО ПОЧТЕНИЯ, уважения. А для этого, простите, мне не нужно посвящение. Как и многим другим людям, кто изучает джйотиш. Не я одна советую читать мантры для Управителей 9-ти планет)) ВСЕ школы Джйотиш это рекомендуют) И рекомендуют, как одну из самых мощных практик гармонизации "слабых" планет, или еще это называется УПАЙЯ.

Например, мантра "ОМ НАМО БХАГАВАТЕ РАМАЧАНДРАЙЯ" переводится, как "Мое огромное уважение Верховному Богу, Рамачандре". Или мантра "ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ВАСУДЕВАЯ" – это таже выражение почтения и открытости к аспекту Васудевы. "Намо" – «я приветствую, я открыт». "Бхагавате" – «божественность». "Васудевая" - индивидуальный аспект Бога, который живет в каждом из нас. И так далее. Пугать правильным произношением этих планетарных мантр лично я считаю бессмысленно. Больший вред человек себе наносит произношением и слушанием другого, более опасного звука – через фильмы с насилием, жестокостью, через слушание музыки из нижних астралов. Да много что есть более опасного в других практиках, даже неосознанных, но что человек делает каждый день, не задумываясь, а значит возводит в разряд практики. Вот этого лучше бояться, а не чтения мантр. Тем более планетарных, где есть только слова благодарности, почтения и уважения.

Это вообще принцип в планетарных мантрах, но это также касается не только «планет», но и например, всех Защитников любых традиций, которые МОЖНО произносить ЛЮБОМУ ЧЕЛОВЕКУ, хоть он в Индии, хоть в Арктике, хоть русский, хоть нерусский, и даже БЕЗ посвящения! Защитники, все Бодхисаттвы и Полубоги (смотря в какой традиции) на то и приняли обет ПОМОГАТЬ любому живому существу, который призывает их к помощи! Тем более в форме МАНТРЫ. Например, Махамртитьюмдажая мантра, обращенная к Шиве, или Мантра к Ваджрапани, Мантра к Хаягриве, или Мантра к Нрисимхе, или Мантра к Дурге. В какой-то сложной ситуации, когда требуется помощь, не всегда до правильного и точного произношения в медитативном состоянии. ПОТОМУ ЧТО ТАМ НУЖЕН ЗВУК! и уважение, приветствие и глубокое почитание того Высшего Существа, к которому человек обращается. И для этого не нужно посвящение. Помощь придет к любому человеку.

В основном такие мантры содержат в себе только почтение и приветствие. И я, и любой другой человек, МОЖЕМ любое существо во Вселенной просто поприветствовать от всей Души и чистого Сердца, и выразить ему свое почтение, чтобы наладить с ним СВЯЗЬ, то есть йогу. Соединиться с его Высшим аспектом, чтобы раскрыть и в себе этот ВЫСШИЙ аспект. Это нормальное, здоровое развитие любых взаимоотношений. И для этого не нужно какое-то специальное посвящение.

ПОСВЯЩЕНИЕ нужно уже для ГЛУБИНЫ практики. Даже вайшнавы разрешают читать по их мнению главную мантру Кали юги АБСОЛЮТНО ВСЕМ – указывая на ее очищающий и защищающий аспект. Хоть у них и есть традиции посвящения в мантру. Но они доступны минимум только через год предварительных практик и чтения той же самой мантры, как мне однажды рассказывала посвященная Женщина.

Потому что покааааа человек дорастет до правильного произношения и медитативного состояния во время чтения мантры – во все это время что ему делать-то? Ему нельзя читать мантры? Нельзя очищать свой ум? Нельзя благодарить и выражать почтение Высшим Существам? Да даже до самого посвящения непросто добраться. Ведь еще нужно знать У КОГО проходить это посвящение. На это могут годы уйти. А если у человека нет возможности поехать туда, где будет то самое ПРАВИЛЬНОЕ посвящение. В рамках нашего века это все очень непросто. Поэтому сейчас возможно и даже разрешено практиковать ЗВУК МАНТРЫ, то есть ее чтение, и без посвящения.

Конечно принято считать, что очень важно КАК Вы произносите ту или иную мантру и есть ли у Вас в голове "лишние" мысли, которые НЕ касаются данного произнесения мантры. Честно говоря УЖЕ я думаю немного иначе. Опираясь на СВОЙ опыт. То, КАК Вы произносите мантру - это важно уже после очень продолжительной РЕГУЛЯРНОЙ и ежедневной практики, это уже навыки как бы "университетские". А ДО этого, на уровне "начальных классов" - важно хотя бы читать мантры ежедневно! Лично я делаю иногда так - когда приходят "ненужные" мысли во время чтения мантр - я их не прогоняю сильно, а как бы наблюдаю из моего ЗВУКА МАНТРЫ на них, и мне идет информация, что этот звук мантры очищает и эти мысли тоже. Поэтому я сильно не разделяю, и не занижаю эффективность этой практики в зависимости от способа произношения и силы концентрации на объекте мантры. Получается так - хорошо, не получается - тоже хорошо.

У меня есть посвящение в шесть буддистских мантр. И есть еще 10 мантр, которые я практикую без посвящения. Надо сказать, что моя глубина практики и правильность произношения НЕ влияют на эффект, на результаты и на мое понимание этого процесса. Потому что он не только в произношении) И это мой личный авторизованный опыт, о котором я говорю с полной ответственностью. Если на то пошло, я могу через символы-ключи соединиться с любым объектом во Вселенной и войти с ним в ментальный контакт – а именно выразить ему мое почтение, поблагодарить его, попросить благословения, попросить защиты в непростые моменты. И это все работает. Также, как и соединение через символы Рейки с человеком, который находится на любом расстоянии от меня – я останавливала маточное кровотечение, когда человек находился от меня за 2000 км.

Лично я всегда иду через УТВЕРЖДЕНИЕ, а не отрицание. Ведь у каждого есть СВОЕ видение Пути, и отрицать его немного иллюзорно. Отрицание рождает только разделенность, а в ней мне неуютно. Мне хочется ОБЪЕДИНЕНИЯ и вИдения ЕДИНСТВА во всем. Поэтому, что бы я ни слышала и от кого бы я это ни слышала – я всегда говорю, прежде всего самой себе – «ВСЕ МОЖЕТ БЫТЬ…» )) Сейчас, я вообще все сочетаю – все традиции и даже практики Рейки, совместно с ними. Почему бы и нет. Все меняется, все уже видится не в такой одногранной плоскости, как ранее. Например, я раньше всегда использовала только четки из семян лотоса при практике чтения мантр. А сейчас мне нравится читать мантры вообще без четок - мне так удобнее, и я могу в любом месте сесть и почитать свою любимую мантру, например возле Индийского океана после купания. Или в дороге, в поезде, в самолете. И мне не хочется привлекать к себе внимание четками. Я считаю пальцами) И не считаю это как-то неправильно. Потому что НЕ в этом суть.

СУТЬ В ОТСУТСТВИИ ИДЕАЛИЗАЦИЙ любой ПРАКТИКИ, и ее применение по существу, то есть в практике мантр, используя СИЛУ ЗВУКА. Но всегда учитывая место, время, и обстоятельства. Например, в день Акшая-Тритьи, о котором я написала в статье, я вообще ехала в индийском поезде, где конечно же отсутствует медитативная обстановка, отсутствует Алтарь, и даже отсутствует возможность спокойно почитать все нужные и любимые мантры. Я вышла в тамбур и читала их стоя, держась за поручни, отвлекаясь, прерываясь! И это было круто! А амулет, который я намеревалась плести моей Доченьке в столь сильнейший энергетически день, я плела на вокзале Мадурая, также с мантрами)) И я абсолютно уверенна в СИЛЕ этого амулета, хоть и читала я разные мантры, даже в которые у меня нет посвящения.

Или другой важнейший аспект практики чтения мантр - в идеале они читаются ДО рассвета Солнца, за 48 минут, во время Брахма-мухурты, или хотя бы за 15 минут до рассвета - так воздействие на Ум происходит самое нужное и благостное. Если не получилось ДО рассвета - нужно почитать мантры просто утром, хотя бы до 7-8-9 утра. Но если и до 9 утра не получилось, то можно почитать мантры на ночь. В любом случае - лучше в любое время, чем никогда :) Я, например, часть мантр читаю сразу после пробуждения, около 5-6ч утра, перед Алтарем, а часть читаю днем возле океана, сидя на Земле, или иногда на закате. А во время беременности я все делала ровно на восходе солнца, а после чтения мантр обратно ложилась досыпать))) И тоже чувствовала в этом Силу! И считаю, что в общем – нужно ко всему идти И ЧЕРЕЗ СВОЕ СЕРДЦЕ ТОЖЕ, искать СВОЕ время, когда ВАМ будет комфортно это делать, и когда это будет Вас воодушевляет на ПРОДОЛЖЕНИЕ ежедневной практики- потому что СМЫСЛ именно в ее регулярности и постоянстве.

Резюмирую - СИЛА ОЧИЩАЮЩЕГО ЗВУКА работает и с посвященными мантрами, и не с посвященными, хоть в правильном произношении, хоть в неправильном в силу начинающего уровня практики. Если есть ЧИСТОТА в момент обращения – тогда есть контакт, есть ВЗАИМОдействие, есть повышение вибраций – и есть ОЧИЩЕНИЕ УМА, для чего и требуется ман-тра.