Об Индии и индийской культуре, самостоятельных путешествиях по Азии и пути к себе

ашрам

Ашрам - 1. индийская религиозная или духовная община, часто закрытая для доступа посторонних; 2. традиционная образовательная организация в Индии, например, йога-ашрам

Теперь давайте поедем в Тируваннамалаи, это место свято не своим ашрамом, а самим местом, своей горой – Аруначалой. Учителем – Шри Рамана Махарши. Собственно, и ашрамом тоже – Рамана Махарши ашрам. Но хочу заметить, что ашрамов здесь много, ашрамов созданных его учениками и других… Рамана ашрам – он основной. Там Самадхи плейс Шри Рамана Махарши и его матери. Ладно, давайте по порядку.

Привет!
Я хочу пожить какое-то время в ашраме, желательно не в туристическо-европейском с кучей занятий специально для приезжих, а небольшом, аутентичном. Идеально, если жить можно бесплатно, работая по хозяйству. Расскажите, кто-то так ездил? Куда податься?)

На другой стороне Ганги (это другая, скорее, символическся Ганга) в Хайдакане есть поселение части ашрама – итальянцы. Это 7 (или 9) храмов и жилой корпус – сходите туда.
Там находится пещера Бабаджи. В общем, обязательно побудьте там.

Так, ниже по течению реки есть дерево Ханумана. Его видно от Ашрама Бабаджи, оно на горизонте.

Не знаю как правильно называется место, где находится ашрам Бабаджи. В некоторых источниках называется Хайдакхан (по английски пишется как Khaidakhan или Haidakhan ), в других источниках и на картах тоже самое место называется ХайРакхан или ХайРакан (по английски KhaiRakhan или Hairakhan), с чем связана разница не известно. Местные индийцы называют Хайдакан, поэтому и я буду так писать.

Про медицину в Раманашраме и других местах в Индии.

Я по дороге на Аруначалу навернулся и рассадил себе лобешник. Когда вернулся в ашрам – мой друг очень обеспокоился (ну будет шрам – ерунда, прополоснуть на всякий случай водой и стянуть кусками пластыря – да и вся проблема, но может снаружи это выглядело иначе). Короче, он меня потащил к руководству Атити-ашрама, те тоже очень перепугались почему-то.

Продолжаем наше путешествие от причала Аллепи. Утром садимся на паром за 200 рупий и плывем к ашраму Аммы (Амритапури) 5 часов. Можно на нем доплыть прямо до Коллама за 8 часов. Двухэтажный кораблик, внизу мягкие кресла,но жарковато,он идет медленно, почти не дует.

Гора Аруначала, у подножия которой протянулся город Тируваннамалаи — это самое что ни на есть воплощение Шивы. Шива превратился в столб огня — это и был первый Шива-Лингам. Брахма и Вишну искали его начало и конец по всей Вселенной, но так и не смогли найти. Затем Шива принял форму горы, поскольку на столб огня невозможно было смотреть.

Штат Анхдра Прадеш. Путтапарти (Puttaparthi).

25 декабря 2013 года
Приехали в Путтапарти автобусом из Ченнаи, вроде бы, часов в 7. Сразу прошла в ашрам. Ашрам Саи-Бабы, я была здесь в 2010 году, когда Саи Баба был еще жив. Он покинул физическое тело в 2011, но дух его остался здесь — так считают.

Thumb_india-14-amritapuri-41.jpg
из Варкалы в амритапури можно ехать на локалбасах через колам (коллам или квилон) и очиру (очхира), ездила на автобусах несколько лет назад, о чем уже писала на индонете. В этот раз решили поехать на поезде, что оказалось быстрее и удобнее.

Thumb_19.jpg

Вернуться к Аруначале получилось через год с небольшим – в январе 2008-го. Это уже был сухой сезон – лимонная трава была высохшая, шуршала под ногами и пахла очень слабо.
Идем здороваться с Горой. Ощущения – будто вернулся домой, в место где тебя безусловно любят, где тепло и уютно. Недаром Рамана Махарши, придя сюда в 16 лет, остался с Аруначалой навсегда…