Дык я сколько написал, столько и знаю об этой обходной тропе - встречалась инфа на соседних форумах. А основная дорога из Гаурикунда размыта и не восстановлена.
И еще один гид (вроде по Гархвалу специализируется) написал, что пермит с фоткой все же нужен (выдается бесплатно на басстейшн в Ришикеше) и медсправка (в больнице в Гуптакаши), или и то и другое в Сонпраяге.
И есть 3 палаточных лагеря, где чай и ночлег бесплатно, но они всего в трех км от храма.
У входа в нац.паркГомукх и раньше пермит и паспорт проверяли. Мне вот интересно, действительно ли они бдят за тем, чтобы ты и с гидом, и с носильщиком шел...
Анна, конечно я видел берёзки. Они и в Ямунотри :)) растут. Я ж в Гималаях, всё время как натуралист в экспедиции : ) Ещё в первую поездку заметил, что очень много растений моих родных широт попадается. Всё удивляюсь, почему у нас не растет рододендрон? Он даже в Норвегии, местами высажен.
В Чирбасе да, сосны и пихты восновном, а выше к Бхуджбасе березы растут, видели? Фото самой Чирбасы нет, ибо снимать там нечего, а поскольку палатку ставили рядом...
Это не зверства, похоже, а бизнес на паломничестве просто. С 1 туриста можно и за пермит оплату получить (занять людей в Уттаркаши), + гид и портер (еще пара из прикормленных турагентсв при деле + турфирме деньги), оплата отелей за этих 2 (заполяемость гестов Ганготри растет и цены тоже)...
Борис, а что за обходная тропа в Кедарнатх? Что главную так и не починили? 24 км это все ж не 14 :(
Кедарнатх - это все таки храм, так что там не треккинг, поэтому и не придумали еще как бы деньги брать, а Гомукх - просто святыня, а не храм, так что.... В Амарнатх ведь тоже надо пермит заранее оформлять.
проверяли - не то слово! На входе зашёл в конторку только гид с пермитом и моим паспортом, я ждала его минут 20, я не знаю что они там делали так долго - проверяли, сверяли или прозванивали? На обратном пути мне пришлось зайти самой, т.к. необходимо было сделать доплату за лишние сутки, и опять проверяли бумагу и паспорт, сверяли с записями в журнальчике, кажется где то расписалась даже. И ещё в Бхуджбасе в ашраме Рам Бабы заполняла учётную форму с паспортом.
Пройти в обход блок пост нереально - вверх и вниз крутая гора. Я уж и сама грешным делом подумывала об этом. Если только рано утром пройти по руслу реки в тумане, что небезопасно. И опять же когото уже отлавливали - были большие проблемы.
Нда, невесело... Интересно, и с чего такие зверства? Вон в Кедарнатх теперь обходная какая-то тропа в 24 км, и то никаких гидов и пермитов не требуют.
А вот то, что вы с гидом и с пермитом, это потом где-нить проверяли? Т.е. если бы их не было, возможно было бы проскочить?
Действительно, интересная тенденция. А может это потому, что храм просто всегда закрыт и туда внутрь в принципе заходить не положено? Днём было пусто и храм был на замке. А вечером служба началась со звона колоколов, как раз я и пришла на этот звук из любопытства и попала на службу практически случайно. Удивило то, что служба очень походила на нашу христианскую - после звона колоколов на порог вышел священник-пуджари, народу было немного, почти все сняли обувь на краю площади у ступенек и стояли разувшись на площади перед порогом храма, священник какое то время читал молитвы, затем несколько раз сделал круг - заходил в храм в одну дверь и выходил в другую, это тоже что делают в наших церквях на службе, когда заходят в алтарную зону; в конце службы он достал точно такую же метёлку и тазик с водой, подозвал всех поближе и обрызгал народ с метёлки так же как у нас это делается на пасху! Потом разбросал цветы и служба закончилась. После службы, как и в нашей церкви все выстроились в длинную цепочку и по очереди подходили к священнику за причастием и благословением, и на большой поднос ложили денюшку, кто сколько - местные 10 рп, форейнеры 50-100. Когда вся очередь прошла, храм снова закрыли на замок. Никакого предложения огня, гхата и аарати. Честно сказать, меня всё это немного удивило, и ноги жутко замёрзли (октябрь, ледяной бетон и носочки).
В свобоном доступе был только Нанди в маленькой часовне рядом с храмом. Я подождала, когда рассосётся народ с площади ( не люблю, когда смотрят), зашла к Нему, и мы пошептались один-на-один ;)
не. Борис, увы это был не развод. Это были реальные проблемы с разборками в форест-офисе в Уттаркаши. Со мной "парились" двое индийских парнишек из Бангалора, так и уехали ни с чем, видимо обязательные услуги гида оказались им не по карману. Я вот этой осенью снова планирую Ганготри, посмотрю как чё, может смягчат порядки.
Ну к примеру в Ямунотри ; )) я просто не мог подойти к храму близко. К божеству. Там, как будто ветром сдувает, вот такая сила.
Но я как то сразу решил, что главное побывать на этих местах, что храмы всё ровно построены на местах "силы", и вторичны к самим этим участкам.
Да я тоже в первый раз пыталась зайти, поцеловала замок. А второй раз как-то и не хотелось особо - попала на аарти мимоходом. Все равно все это очь странно...
бдят! носильщик необязательно, главное - гид
Дык я сколько написал, столько и знаю об этой обходной тропе - встречалась инфа на соседних форумах. А основная дорога из Гаурикунда размыта и не восстановлена.
И еще один гид (вроде по Гархвалу специализируется) написал, что пермит с фоткой все же нужен (выдается бесплатно на басстейшн в Ришикеше) и медсправка (в больнице в Гуптакаши), или и то и другое в Сонпраяге.
И есть 3 палаточных лагеря, где чай и ночлег бесплатно, но они всего в трех км от храма.
У входа в нац.парк Гомукх и раньше пермит и паспорт проверяли. Мне вот интересно, действительно ли они бдят за тем, чтобы ты и с гидом, и с носильщиком шел...
Анна, конечно я видел берёзки. Они и в Ямунотри :)) растут. Я ж в Гималаях, всё время как натуралист в экспедиции : ) Ещё в первую поездку заметил, что очень много растений моих родных широт попадается. Всё удивляюсь, почему у нас не растет рододендрон? Он даже в Норвегии, местами высажен.
В Чирбасе да, сосны и пихты восновном, а выше к Бхуджбасе березы растут, видели?
Фото самой Чирбасы нет, ибо снимать там нечего, а поскольку палатку ставили рядом...
Это не зверства, похоже, а бизнес на паломничестве просто. С 1 туриста можно и за пермит оплату получить (занять людей в Уттаркаши), + гид и портер (еще пара из прикормленных турагентсв при деле + турфирме деньги), оплата отелей за этих 2 (заполяемость гестов Ганготри растет и цены тоже)...
Борис, а что за обходная тропа в Кедарнатх? Что главную так и не починили? 24 км это все ж не 14 :(
Кедарнатх - это все таки храм, так что там не треккинг, поэтому и не придумали еще как бы деньги брать, а Гомукх - просто святыня, а не храм, так что.... В Амарнатх ведь тоже надо пермит заранее оформлять.
проверяли - не то слово! На входе зашёл в конторку только гид с пермитом и моим паспортом, я ждала его минут 20, я не знаю что они там делали так долго - проверяли, сверяли или прозванивали? На обратном пути мне пришлось зайти самой, т.к. необходимо было сделать доплату за лишние сутки, и опять проверяли бумагу и паспорт, сверяли с записями в журнальчике, кажется где то расписалась даже. И ещё в Бхуджбасе в ашраме Рам Бабы заполняла учётную форму с паспортом.
Пройти в обход блок пост нереально - вверх и вниз крутая гора. Я уж и сама грешным делом подумывала об этом. Если только рано утром пройти по руслу реки в тумане, что небезопасно. И опять же когото уже отлавливали - были большие проблемы.
Нда, невесело... Интересно, и с чего такие зверства? Вон в Кедарнатх теперь обходная какая-то тропа в 24 км, и то никаких гидов и пермитов не требуют.
А вот то, что вы с гидом и с пермитом, это потом где-нить проверяли? Т.е. если бы их не было, возможно было бы проскочить?
Действительно, интересная тенденция. А может это потому, что храм просто всегда закрыт и туда внутрь в принципе заходить не положено? Днём было пусто и храм был на замке. А вечером служба началась со звона колоколов, как раз я и пришла на этот звук из любопытства и попала на службу практически случайно. Удивило то, что служба очень походила на нашу христианскую - после звона колоколов на порог вышел священник-пуджари, народу было немного, почти все сняли обувь на краю площади у ступенек и стояли разувшись на площади перед порогом храма, священник какое то время читал молитвы, затем несколько раз сделал круг - заходил в храм в одну дверь и выходил в другую, это тоже что делают в наших церквях на службе, когда заходят в алтарную зону; в конце службы он достал точно такую же метёлку и тазик с водой, подозвал всех поближе и обрызгал народ с метёлки так же как у нас это делается на пасху! Потом разбросал цветы и служба закончилась. После службы, как и в нашей церкви все выстроились в длинную цепочку и по очереди подходили к священнику за причастием и благословением, и на большой поднос ложили денюшку, кто сколько - местные 10 рп, форейнеры 50-100. Когда вся очередь прошла, храм снова закрыли на замок. Никакого предложения огня, гхата и аарати. Честно сказать, меня всё это немного удивило, и ноги жутко замёрзли (октябрь, ледяной бетон и носочки).
В свобоном доступе был только Нанди в маленькой часовне рядом с храмом. Я подождала, когда рассосётся народ с площади ( не люблю, когда смотрят), зашла к Нему, и мы пошептались один-на-один ;)
не. Борис, увы это был не развод. Это были реальные проблемы с разборками в форест-офисе в Уттаркаши. Со мной "парились" двое индийских парнишек из Бангалора, так и уехали ни с чем, видимо обязательные услуги гида оказались им не по карману. Я вот этой осенью снова планирую Ганготри, посмотрю как чё, может смягчат порядки.
Да, там очень классный "сосновый" лес с тропинками, сразу за ней. Напомнил родные края : )
Ну к примеру в Ямунотри ; )) я просто не мог подойти к храму близко. К божеству. Там, как будто ветром сдувает, вот такая сила.
Но я как то сразу решил, что главное побывать на этих местах, что храмы всё ровно построены на местах "силы", и вторичны к самим этим участкам.
Да я тоже в первый раз пыталась зайти, поцеловала замок. А второй раз как-то и не хотелось особо - попала на аарти мимоходом. Все равно все это очь странно...