Об Индии и индийской культуре, самостоятельных путешествиях по Азии и пути к себе

индуизм

Индуизм - национальная религия Индии, которую исповедуют более 80% индийцев

В России издавна сложилась особая традиция увлечения Индией. В этом влечении к далекой восточной стране соединилось многое – от геополитических державных интересов до углубленного духовного поиска. Художники, поэты, мыслители-космисты нередко ощущали глубину общей древней прапамяти. Предпосылки же для понимания индийских религий и для продуктивного диалога присутствуют, как мне кажется, в глубинном слое “культурного бессознательного”, хранящегося в исторической памяти нашей современной культуры, а она уходит корнями в древнейшие пласты индоевропейского единства, т. е. туда же, где находятся и корни индийских вероучений.

Бог или Махараджа? из книги Сатпрема "Путешествие сознания или Шри Ауробиндо"

Жил на свете злой махараджа, для которого была нестерпима сама мысль, что кто-то может быть выше его. Созвав всех пандитов царства, как было принято в важных случаях, он задал им такой вопрос: "Кто из нас более велик -- я или Бог?"

На все, сказанное кем-либо и когда-либо об индуизме, можно найти свои возражения.

Говорят, например, что индуизм это не религия, а образ жизни. Но как быть тогда с все проникающей обрядностью, подчиняющей себе все существование человека с момента пробуждения до момента отхода ко сну, с момента рождения (а, вернее, – зачатия) до последнего вдоха, как быть с храмами, местами паломничеств, жертвоприношениями, ритуальными омовениями и торжественными богослужениями?

Центры ассиро-вавилонской, египетской и эллинской культуры давно померкли, отчасти стерты с лица земли, только очами и устами археологов гласят о древних, почти доисторических формах человеческаго культурнаго быта: одна дравидо-арийская Индия, отраженная и олицетворенная бенаресскими богомольями у священных струй "небороднаго" Ганга, полна вечной тайны и вечнаго жизненнаго трепета, искони жаждет Б

У круто ниспадающаго подножия горы, когда спускаешься к Эллоре, возвышается странная, причудливая скала. Чем ближе к ней подходишь, тем непонятнее кажутся очертания этой издали как бы безформенной глыбы.

Время написания эпических произведений установить трудно. Они повествуют о тех далеких временах, когда арии еще расселялись и закреплялись в Индии. Очевидно, в их создании участвовало много авторов, которые вносили в них дополнения и в последующие периоды. "Рамаяна" представляет собой эпическую поэму, отличающуюся определенным единством стиля.

Ритуалы упаяны - посвящения в индуизме

Символические действия.

После того как ученику давали все необходимое в древности для ученичества, следовал ряд символических действий перед тем, как учитель собственно принимал к себе ученика.

Об истории и значении упаяны
Приготовления.
Перед тем как начиналась собственно церемония, сооружался навес, под которым должна была происходить санскара (Параскара, I, 4, 2).

Упанаяна (посвящение)*
Происхождение и формы посвящения.
Церемонии, совершаемые в связи с наступлением юности, распространены повсюду. Соответствующие обряды имеют парсы, христиане, мусульмане. Первобытные племена совершают определенные церемонии для приема юноши в свой коллектив. Эти церемонии так же важны, как любой другой вид социальной процедуры. Их основа — гражданская, их цель — подготовить молодых людей к выполнению активных

Проблема выяснения того, что такое тантрический текст, похожа на аналогичную проблему применительно к ведам. Что считать ведическим текстом? "Ортодоксальная" индийская традиция на разных этапах существования и в разных своих ответвлениях, упоминая слово "веда" или "веды", вкладывала в него различное содержание.