Как там в сказках оживляли богатырей. Сначала окрапляли мертвой водой, а затем давали напиться живой водицы. Так и с воблой. Сначала поедается засохший рыбий труп (мертвая вода), а затем запивается холодным свежим пивом (живая вода).
Степень помощи данного средства оценивается по цвету носа, чем ближе к фиолетовому, тем средство оказывается целительнее. Шутка.
У нас тут пользуется спросом Гималайская соль. Бог знает какая древняя, массу полезностей содержит, на вкус мягкая, насыщенная. Продают в магазинах Здоровой пищи (прикольно само название магазина, сразу напрашивается вопрос, а что же продают в остальных продовольственных, как в анекдоте с рыбой второй свежести. И можно было бы посмеяться, если б это не было горькой правдой).
Но вернемся к жаре. Не мало познается в сравнении - зимой ждем лето, а оно приходит вот такое и неплохо бы немного прохлады. А каково скажем индусам, у них такая жара по полгода. Зима была долгой и снежной, так что где-то закономерно такое вот теплое лето.
А соли действительно можно есть поболе, но вмеру. Хорошо если организм подскажет, а если он уже не в состоянии пробиться до сознания владельца оного, вот тогда и отмерять приходится по рецепту.
Но надеюсь это не грозит путникам и искателям забредающим в этот замечательный уголок.
1) Брахманов было больше чем кшатриев.
2) Кшатрии - это царский род. Солдаты - это шудры.
3) Вайшьи - это в подавляющем большинстве - крестьяне, и только некоторые из них, самые богатые - занимают положение близкое к царю.
4) Шудры - это рабочие, мастера, сельские батраки, извозчики, солдаты - но не рабы.
5) Дас - это не раб, а прислуга.
6) Первоначально шудр не было вообще, так же как и вайшьев, и кшатриев. Были только брахманы. Так было в Сатья Югу.
7) Разделение на варны (касты) продиктовано уровнем чистоты. Например, вы бы стали есть из рук вонючего бомжа его пищу? Я бы не стал. Даже если это "белый человек". Почему? Потому что у него нечистые привычки. Точно так же, поскольку разделение на варны - не пустой звук, а основано на классификации людей в соответствии с их стилем жизни, а значит и следованием определенным правилам чистоты. Соответственно, чем больше расстояние между варнами, тем больше разница в их стиле жизни. В наше время существует множество псевдо-"брахманов", употребляющих мясо и алкоголь. Есть псевдо-"кшатрии", занимающиеся гостиничным бизнесом. Все это говорит о деградации системы варн. Но говорить о ее исчезновении - рано. Все еще есть брахманы, следующие своей дхарме.
8) Снова о пище. Брахманы едят только жертвенную пищу. Поднести пищу Божеству можно только ту, которой не касалась нечистота. Люди с нечистыми привычками - не знают что чисто а что нет, и зачем надо мыть руки и почему нельзя есть пищу перед обрядом ее освящения. Они могут пробовать пищу даже во время ее приготовления. Они не квалифицированы даже служить брахману. Так же существует и кармический фактор, но он не главный.
9) Принадлежность к варне изначально определялась семейным гуру. Сын брахмана мог быть обьявлен шудрой, а сын шудры - мог стать брахманом, теоретически. Дело в том, что квалификация бывает врожденной, и бывает приобретенной. В конечном счете между ними нет разницы.
10) В Кали Югу 99.9% людей рождаются шудрами, поэтому без специальной подготовки у квалифицированного гуру стать брахманом практически невозможно. В то время как когда то брахманы могли рождаться уже зная все то, что должны знать брахманы.
11) Западный человек, поедающий мясо коровы - страшный грешник, поэтому его самое низкое положение в системе каст предопределено. Люди будут говорить ему красивые слова, но никто не признает его статус на уровне выше чем чандала(неприкасаемый), если вы поедаете коровье мясо. Впрочем, неприкасаемые в наши дни обрели "высокий" социальный статус и имеют права и привилегии большие чем брахманы ( в свете государственной борьбы с кастовой системой). Это - индийские "шариковы". Они - везде: особенно в политике. Типичный пример - это наксалиты (коммунисты).
12) Арии действительно пришли в Индию, но это не значит, что к моменту их прихода в Индии не было ариев. Были одни арии - пришли другие. Арий - это не нация, не цвет кожи.
13) После великой битвы на поле Курукшетра (более 5000 лет назад) в Индии практически не осталось благородных родов кшатриев. Дхарма пришла в упадок. Часть северных Куру (это родственники царей Пандавов - одна из ветвей династии Куру) прибыли с территории сегодняшней России, и расселились по берегам реки Сарасвати. Река была просто огромная, более 20 км шириной. Северных брахманов с реки Сарасвати стали называть "сарасвата-брахманами" - это один из родов брахманов в Индии, в последствии постепенно расселившиеся по всей Индии начиная с Южной Индии около 2600 лет назад, после высыхания реки Сарасвати. Стоит заметить, что кроме Сарасвата-брахманов есть и другие роды брахманов, не менне арийские, но не являющиеся потомками северных пришельцев. Они - такие же брахманы, и такие же арии, как и потомки северян.
14) Утверждение, что арии пришли в Индию из России - правильное. Но неправильно утверждать, что в Индии до этого не было ариев. Так как:
- арии - не нация, а мировозрение
- арии были одновременно и в России, и в Индии, и много где еще.
переусердствовать в поедании соли не нужно, соль конечно удерживает влагу, но много есть ее тоже не полезно, например при болезнях почек, в жару почти и так страдают, поскольку ее не любят, гипертоникам опять же соль не показана...
думаю в жару, как впрочем и в любое другое время надо прислушиваться к тому, что хочет организм - если он хочет воблы - сожрать просоленный засохший рыбий труп, если не хочет - ...;)
для установления внутриклеточного балланса и необходимо в жару есть больше соли, т. к. организм теряет ее вместе с усиленным испарением влаги с поверхности кожи. Без соли усиливается проницаемость клеточных оболочек (мембран) и клетки начинают терять воду. Отсюда обезвожживание организма.
немного? после 30 градусов надо пить 2-3 литра в день. сегодня в москве 37 было. вода это само собой, даже не обсуждается...
соль тоже полезно, читала что делают даже специальные таблетки из нескольких солей для поддержания состава крови. правда не видела.
а вообще всякие рекомендации про жару в отдельном посте, ссылку я ставила выше
можно добавить немного соли с водой
В такую жару как сейчас естественно пить много воды и необходимо добавить в ежедневный рацион грамм на пять больше, чем обычно, соли. В жару усиливается теплообмен и вместе с потом вымывается больше соли из тела.
Мы с подругами(3 чел) хотим осенью отдохнуть на гоа. но нас напугали, что туда опасно ехать без мужского сопровождения. индусы, говорят, боятся русских мужчин. Вот мы и решили найти компанию, где будет присутствовать мужской пол!!!!!мужчины, отзовитесь!!!!!!
летом действительно очень тяжелый климат, если программа поездок насыщенная лето не самое лучшее время. Однако летом действуют низкие тарифы на проживание (особенно в гостиницах), обычно на 30-45% ниже чем в высокий сезон (октябрь-март), что очень существенно если вы самостоятельно договариваетесь о своем проживании. Выбор ваш - либо совершить насыщенную и приятную поездку зимой, но дороже, либо тяжелую и утомительную поездку летом, зато дешевле.
Сезон дождей в разных регионах начинается в разное время, надо проверять по погодным сайтам конкретные города.
Вообще, по моему опыту, август не самое лучшее время для посещения Дели очень жарко и душно, была там в августе с 2002 по 2004. В Агре и Варанаси в августе 2002 года было жарко, но переносимо. А вот в Раджастане в октябре 2009 жара стояла ужасная, после полудня на улице в Джодхпуре находится было очень тяжело.
Не думаю, что август хорошее время для посещения Индии, если есть возможность лучше передвиньте путешествие на конец осени.
является как бы моделью трекинговой деревни и интегральной частью эко-трека. Она расположена к северо-востоку от Покхары на высоте 2000м, у подножия вершины Аннапурна II и Ламджунг Химал. Сиклис – второе по численности поселение гурунгов в Непале, где бережно сохраняется древняя культура гурунгов. Во время вашего пребывания здесь вы сможете ознакомиться с образом жизни гурунгов, их ремеслами и совершить интересные экскурсии к древним водяным мельницам. Над деревней есть озеро Ришинг, откуда открывается чудесная панорама вершины Аннапурны II и Ламджунга.
Отсюда можно наблюдать довольно частые снежные лавины, срывающиеся вниз со склонов гор. Во время фестивалей вы сможете увидеть традиционные танцы и услышать народные песни. Особенно интересен танец Ганту, традиционно исполняющийся тремя красивыми девушками. В Сиклисе есть несколько гестхаузов. Туристы также могут ночевать в домах местных жителей. Добраться сюда можно на такси из Покхары сначала к Кобре Данда, откуда через два дня трека вы приходите в Сиклис. На обратном пути, занимающем 3 дня легкого трека, вы следуете по эко-маршруту через Галекхарку и Дипранг в Покхару.
Как там в сказках оживляли богатырей. Сначала окрапляли мертвой водой, а затем давали напиться живой водицы. Так и с воблой. Сначала поедается засохший рыбий труп (мертвая вода), а затем запивается холодным свежим пивом (живая вода).
Степень помощи данного средства оценивается по цвету носа, чем ближе к фиолетовому, тем средство оказывается целительнее. Шутка.
У нас тут пользуется спросом Гималайская соль. Бог знает какая древняя, массу полезностей содержит, на вкус мягкая, насыщенная. Продают в магазинах Здоровой пищи (прикольно само название магазина, сразу напрашивается вопрос, а что же продают в остальных продовольственных, как в анекдоте с рыбой второй свежести. И можно было бы посмеяться, если б это не было горькой правдой).
Но вернемся к жаре. Не мало познается в сравнении - зимой ждем лето, а оно приходит вот такое и неплохо бы немного прохлады. А каково скажем индусам, у них такая жара по полгода. Зима была долгой и снежной, так что где-то закономерно такое вот теплое лето.
А соли действительно можно есть поболе, но вмеру. Хорошо если организм подскажет, а если он уже не в состоянии пробиться до сознания владельца оного, вот тогда и отмерять приходится по рецепту.
Но надеюсь это не грозит путникам и искателям забредающим в этот замечательный уголок.
1) Брахманов было больше чем кшатриев.
2) Кшатрии - это царский род. Солдаты - это шудры.
3) Вайшьи - это в подавляющем большинстве - крестьяне, и только некоторые из них, самые богатые - занимают положение близкое к царю.
4) Шудры - это рабочие, мастера, сельские батраки, извозчики, солдаты - но не рабы.
5) Дас - это не раб, а прислуга.
6) Первоначально шудр не было вообще, так же как и вайшьев, и кшатриев. Были только брахманы. Так было в Сатья Югу.
7) Разделение на варны (касты) продиктовано уровнем чистоты. Например, вы бы стали есть из рук вонючего бомжа его пищу? Я бы не стал. Даже если это "белый человек". Почему? Потому что у него нечистые привычки. Точно так же, поскольку разделение на варны - не пустой звук, а основано на классификации людей в соответствии с их стилем жизни, а значит и следованием определенным правилам чистоты. Соответственно, чем больше расстояние между варнами, тем больше разница в их стиле жизни. В наше время существует множество псевдо-"брахманов", употребляющих мясо и алкоголь. Есть псевдо-"кшатрии", занимающиеся гостиничным бизнесом. Все это говорит о деградации системы варн. Но говорить о ее исчезновении - рано. Все еще есть брахманы, следующие своей дхарме.
8) Снова о пище. Брахманы едят только жертвенную пищу. Поднести пищу Божеству можно только ту, которой не касалась нечистота. Люди с нечистыми привычками - не знают что чисто а что нет, и зачем надо мыть руки и почему нельзя есть пищу перед обрядом ее освящения. Они могут пробовать пищу даже во время ее приготовления. Они не квалифицированы даже служить брахману. Так же существует и кармический фактор, но он не главный.
9) Принадлежность к варне изначально определялась семейным гуру. Сын брахмана мог быть обьявлен шудрой, а сын шудры - мог стать брахманом, теоретически. Дело в том, что квалификация бывает врожденной, и бывает приобретенной. В конечном счете между ними нет разницы.
10) В Кали Югу 99.9% людей рождаются шудрами, поэтому без специальной подготовки у квалифицированного гуру стать брахманом практически невозможно. В то время как когда то брахманы могли рождаться уже зная все то, что должны знать брахманы.
11) Западный человек, поедающий мясо коровы - страшный грешник, поэтому его самое низкое положение в системе каст предопределено. Люди будут говорить ему красивые слова, но никто не признает его статус на уровне выше чем чандала(неприкасаемый), если вы поедаете коровье мясо. Впрочем, неприкасаемые в наши дни обрели "высокий" социальный статус и имеют права и привилегии большие чем брахманы ( в свете государственной борьбы с кастовой системой). Это - индийские "шариковы". Они - везде: особенно в политике. Типичный пример - это наксалиты (коммунисты).
12) Арии действительно пришли в Индию, но это не значит, что к моменту их прихода в Индии не было ариев. Были одни арии - пришли другие. Арий - это не нация, не цвет кожи.
13) После великой битвы на поле Курукшетра (более 5000 лет назад) в Индии практически не осталось благородных родов кшатриев. Дхарма пришла в упадок. Часть северных Куру (это родственники царей Пандавов - одна из ветвей династии Куру) прибыли с территории сегодняшней России, и расселились по берегам реки Сарасвати. Река была просто огромная, более 20 км шириной. Северных брахманов с реки Сарасвати стали называть "сарасвата-брахманами" - это один из родов брахманов в Индии, в последствии постепенно расселившиеся по всей Индии начиная с Южной Индии около 2600 лет назад, после высыхания реки Сарасвати. Стоит заметить, что кроме Сарасвата-брахманов есть и другие роды брахманов, не менне арийские, но не являющиеся потомками северных пришельцев. Они - такие же брахманы, и такие же арии, как и потомки северян.
14) Утверждение, что арии пришли в Индию из России - правильное. Но неправильно утверждать, что в Индии до этого не было ариев. Так как:
- арии - не нация, а мировозрение
- арии были одновременно и в России, и в Индии, и много где еще.
переусердствовать в поедании соли не нужно, соль конечно удерживает влагу, но много есть ее тоже не полезно, например при болезнях почек, в жару почти и так страдают, поскольку ее не любят, гипертоникам опять же соль не показана...
думаю в жару, как впрочем и в любое другое время надо прислушиваться к тому, что хочет организм - если он хочет воблы - сожрать просоленный засохший рыбий труп, если не хочет - ...;)
похоже борода спасает
для установления внутриклеточного балланса и необходимо в жару есть больше соли, т. к. организм теряет ее вместе с усиленным испарением влаги с поверхности кожи. Без соли усиливается проницаемость клеточных оболочек (мембран) и клетки начинают терять воду. Отсюда обезвожживание организма.
немного? после 30 градусов надо пить 2-3 литра в день. сегодня в москве 37 было. вода это само собой, даже не обсуждается...
соль тоже полезно, читала что делают даже специальные таблетки из нескольких солей для поддержания состава крови. правда не видела.
а вообще всякие рекомендации про жару в отдельном посте, ссылку я ставила выше
можно добавить немного соли с водой
В такую жару как сейчас естественно пить много воды и необходимо добавить в ежедневный рацион грамм на пять больше, чем обычно, соли. В жару усиливается теплообмен и вместе с потом вымывается больше соли из тела.
Мы с подругами(3 чел) хотим осенью отдохнуть на гоа. но нас напугали, что туда опасно ехать без мужского сопровождения. индусы, говорят, боятся русских мужчин. Вот мы и решили найти компанию, где будет присутствовать мужской пол!!!!!мужчины, отзовитесь!!!!!!
Спасибо за ответы, очень признателен!
летом действительно очень тяжелый климат, если программа поездок насыщенная лето не самое лучшее время. Однако летом действуют низкие тарифы на проживание (особенно в гостиницах), обычно на 30-45% ниже чем в высокий сезон (октябрь-март), что очень существенно если вы самостоятельно договариваетесь о своем проживании. Выбор ваш - либо совершить насыщенную и приятную поездку зимой, но дороже, либо тяжелую и утомительную поездку летом, зато дешевле.
Сезон дождей в разных регионах начинается в разное время, надо проверять по погодным сайтам конкретные города.
Вообще, по моему опыту, август не самое лучшее время для посещения Дели очень жарко и душно, была там в августе с 2002 по 2004. В Агре и Варанаси в августе 2002 года было жарко, но переносимо. А вот в Раджастане в октябре 2009 жара стояла ужасная, после полудня на улице в Джодхпуре находится было очень тяжело.
Не думаю, что август хорошее время для посещения Индии, если есть возможность лучше передвиньте путешествие на конец осени.
Треккинг из Покхары в Сиклис.
Деревня гурунгов Сиклис
является как бы моделью трекинговой деревни и интегральной частью эко-трека. Она расположена к северо-востоку от Покхары на высоте 2000м, у подножия вершины Аннапурна II и Ламджунг Химал. Сиклис – второе по численности поселение гурунгов в Непале, где бережно сохраняется древняя культура гурунгов. Во время вашего пребывания здесь вы сможете ознакомиться с образом жизни гурунгов, их ремеслами и совершить интересные экскурсии к древним водяным мельницам. Над деревней есть озеро Ришинг, откуда открывается чудесная панорама вершины Аннапурны II и Ламджунга.
Отсюда можно наблюдать довольно частые снежные лавины, срывающиеся вниз со склонов гор. Во время фестивалей вы сможете увидеть традиционные танцы и услышать народные песни. Особенно интересен танец Ганту, традиционно исполняющийся тремя красивыми девушками. В Сиклисе есть несколько гестхаузов. Туристы также могут ночевать в домах местных жителей. Добраться сюда можно на такси из Покхары сначала к Кобре Данда, откуда через два дня трека вы приходите в Сиклис. На обратном пути, занимающем 3 дня легкого трека, вы следуете по эко-маршруту через Галекхарку и Дипранг в Покхару.