Биография Рабиндраната Тагора

Жизнь Рабиндраната Тагора охватила восемь десятилетий. Начав свою карьеру в качестве поэта, Тагор оказался и талантливым литератором, педагогом, художником, социальным реформатором и философом своего времени.

Как сам Рабиндранат Тагор сказал однажды: «Я – стеснительный человек, с юных лет воспитанный в уединении. И несмотря на это, моя судьба при каждой возможности бросает меня в самый центр многолюдной публичности. Я частенько мечтаю о том, чтобы жить в ту безмолвную эпоху, когда художники получали удовольствие от своей работы и забывали опубликовать свои имена. Я ощущаю себя ужасно нелепым, когда меня окружает толпа, которая, прославляя какой-либо отдельный период моей жизни, с готовностью погружается в массовые ритуалы, в основном не имеющие ничего общего с реальностью.»

Богатая событиями жизнь Рабиндраната Тагора поражает и завораживает своим многообразием, подобно многогранности его творчества. Тагор был не только поэтом, прозаиком, драматургом, поэтом-песенником и художником, но и, бросив известную школу, не доучившись, он стал выдающимся педагогом своего времени. В ходе своих антиколониальных экспериментов Тагор основал две уникальные школы – Патха Бхавана и Шикша Сатра, а также международный университет Висва-Бхарати в Шантиникетане. В этой статье предлагается краткая хронология жизни Тагора.

1861: Рабиндранат Тагор, четырнадцатый ребенок в семье Махариши Дебендраната Тагора и Шарды Деви, родился 7 мая в Джорасанко, Калькутта.

1863: Отец Тагора приобрел семь акров пустынной земли у помещиков-заминдаров Райпура в Бирбхуме, Западная Бенгалия, которая позднее стала известна под именем Шантиникетан.

1873: Путешествие с отцом в Западные Гималаи. По пути в Дальхаузи Хиллс Рабиндранат в первый раз останавливается в Шантиникетане с Махариши. Именно там он написал свою первую драму «Притхвираджер Параджай» («Поражение Притхвираджа»). К сожалению, не сохранилось ни одной копии этой работы.

1874: Первая публикация его поэмы «Абхилаша» в «Таттвабодхини Патрика».

1875: Смерть его матери. Декламация патриотической поэмы собственного сочинения «Хиндумелар Упохар» («Подарок Хиндумелы») на Хинду Меле, что считается его первым публичным выступлением.

1878: Проживание со старшим братом Сатьендранатом Тагором в Ахмедабаде перед отъездом на учебу в университете Лондона в качестве студента юридического факультета.

1879: Первая поездка в Лондон.

1880: Возвращение в Индию, не закончив курса обучения. Публикация его первой книги «Сандхья Сангит» («Вечерние песни»).

1881: Создание его первой музыкальной драмы «Вальмики Пратибха».

1883: Женитьба на Мриналини Деви.

1884: Самоубийство невестки Кадамбари Деви.

1886: Рождение первого ребенка Мадхурилаты.

1888: Рождение старшего сына Ратиндраната.

1890: Назначение управляющим родового пометья Тагоров в Шелайдехо (теперь в Бангладеш).

1891: Рождение второй дочери Ренуки.

1892: Пропаганда образования на родном языке в противовес английскому языку. Критика превалирующей системы английского образования в Индии в его эссе «Шикшар Херфер» («Превратности образования»).

1894: Рождение его младшей дочери Миры. Избрание вице- президентом Бенгальской академии и назначение редактором «Садхана», нового семейного журнала, выпускаемого Тагорами.

1895: Открытие магазина «Свадеши» в Калькутте для продвижения отечественных товаров и бизнеса среди бенгальской молодежи, а также завода по переработке джута в Куштии, окружном городке, прилегающем к их поместью в Восточной Бенгалии.

1896: Рождение его младшего сына Саминдраната.

1898: Принятие Закона о подстрекательстве; арест Бала Гангадхара Тилака; Выступление Тагора со своим докладом «Кантародх» («Задыхающиеся») на публичном собрании в Калькутте.

1899: Переезд в Шантиникетан с женой и детьми.

1901: Возрождение ежемесячного журнала Банкима Чандры Чаттопадхьяя «Бангадаршан». Основание школы для детей под названием Брахмачарьяшрама по модели древнеиндийской лесной школы в Шантиникетане, с одобрения отца. Пишет стихи для сборника «Наиведья».

1902: Смерть его жены Мриналини Деви.

1903: Кончина его второй дочери Ренуки..

1903-1904: Тагор начинает серьезно интересоваться политическими проблемами страны и пишет свое историческое эссе «Свадеши Самадж» («Наша страна и общество», 1904 г).

1905: Кончина его отца Дебендраната Тагора в возрасте 88 лет. Начало «Свадеши Андолан» (Движение за независимость) в качестве протеста против предложения Лорда Курзона о разделении Бенгалии. Тагор поддерживал позицию конструктивного гражданского неповиновения, направленную против Британского правления.

1907: Смерть младшего сына Саминдраната. Разочарованный политической эксплуатацией конфликта между хинду и мусульманами, Тагор отрекается от движения «Свадеши андолан».

1908: Председательствует на заседании Бенгальского провинциального конгресса в Пабне, Восточная Бенгалия, и выступает с речью на бенгальском языке, отступив от традиции выступать на подобных мероприятиях на английском языке.

1910: Публикация сборника «Гитанджали» на бенгальском языке.

1912: Встреча с английским художником Уильямом Ротенштейном в Англии. Ротенштейн сыграл важную роль в организации публикации сборника «Гитанджали», вступление к которому написал У.Б. Йитс из Индийского общества Лондона. Первая поездка в США.

1913: Издательство «Макмиллан», Лондон, публикует «Гитанджали», «Полумесяц», «Садовник» и «Читра». Тагор получает Нобелевскую премию в области литературы, став первым лауреатом этой премии из Азии. 1915: Тагор получает рыцарское звание. В первый раз встречается с Ганди в Шантиникетане. Проживает в деревне Сурул неподалеку от Шантиникетана, где пишет свой роман «Гхаре Байре» («Дом и мир»).

1916: Поездка в США через Китай и Японию, где он читает лекции на тему национализма.

1918: Заложен камень в основание Висва-Бхарати, международного университета.

1919: Отказывается от рыцарского звания в знак протеста против массового расстрела в Джалианвалла Багхе, когда британский бригадный генерал Реджинальд Дайер отдал приказ жестоко расстрелять безоружную толпу, собравшуюся на молитву, убив около 1000 человек и ранив более 1500.

1920: Отъезд в Англию в тур с лекциями, чтобы собрать средства для Висва-Бхарати. Во время этой поездки он также посетил Францию, Голландию и Америку. 1921: Поездки в Англию, Францию, Швейцарию, Германию, Швецию, Австрию и Чехословакию.

1922: 6 февраля в Шантиникетане был основан Институт преобразования деревни при участии Ратхинтраната Тагора, Леонарда Элмхирста и Уильяма Пирсона.

1924: Поездка в Китай и Японию. Почти сразу по возвращении из этой поездки он отправляется морем в Южную Америку, в частности, в Перу. Однако, в пути он заболевает и ограничивается пребыванием в Буэнос-Айресе в качестве гостя в доме Виктории Окампо, где он увлекается искусством «дудлинга» - рисование закорючек, соединяющих стертые места в его работах, что в итоге дало начало его живописи.

1924-1925: Вступает в политический спор с Ганди-джи на тему кампании Чаркха, что вызывает огромную критику со стороны таких деятелей, как Прафулла Чандра Рэй и других из-за его отказа участвовать в этой кампании. Он отвечает эссе под названием «Сварадж Садхан» («Достижение Свараджа (самоуправления)», в котором он говорит о тщетности применения политики Чаркха как способа достижения Свараджа.

1925: Посещение Шантиникетана Махатмой Ганди. Тагор отвергает его предложение участвовать в его политической кампании.

1926: Поездка в Италию в качестве гостя Муссолини, несмотря на то, что это было негативно воспринято другими. Муссолини сказал ему: «Я – ваш поклонник из Италии, прочитавший все ваши книги, переведенные на итальянский язык.» Затем он также путешествует в Швейцарию (где знакомится с Роменом Ролланом), Австрию, Англию, Норвегию, Грецию, Данию, Германию (где он знакомится с Альбертом Эйнштейном), Чехословакию, Болгарию, Грецию и Египет.

1927: Постановка пьесы «Натир Пуджа» в Калькутте, в которой он сыграл роль буддистского монаха. Поездка в Юго-Восточную Азию, включая Мьянму, Сингапур, Яву, Бали, Малайю и Сиам.

1928: Занимается живописью.

1930: Совершает свою одиннадцатую поездку за рубеж. Выступает с Хибберт-лекциями в Оксфорде (опубликованными в книге «Религия человека»). Открытие его персональной выставки картин во Франции, за которой последовали другие выставки в Англии, Германии, Швейцарии и США.

1931: Публикация сборника «Письма из России».

1932: Руководит митингом массового протеста против расстрела в лагере военнопленных в Хижли и осуждает «запланированное убийство под покровом ночи беззащитных людей, находящихся в варварском заключении и постоянном нервном напряжении и страхе». Последние зарубежные поездки Тагора в Персию и Ирак.

1937: Торжественное открытие Зала китайской культуры или Чина Бхавана в Шантиникетане. Тагор серьезно заболевает.

1938: Выставка его картин в Лондоне.

1940: Оксфордский университет удостаивает Тагора почетной докторской степенью, торжественное вручение которой было специально организовано в Шантиникетане. Тагор пишет письмо Махатме Ганди с просьбой позаботиться о Висва-Бхарати.

1941: В день его восьмидесятилетия в Шантиникетане он читает свою последнюю лекцию «Кризис цивилизации», написанную в самом начале Второй мировой войны. 25 июля его в тяжелом состоянии перевозят из Шантиникетана в Калькутту.
7 августа, в возрасте восьмидесяти лет, Тагор испускает свой последний вздох.

◆ Автор статьи помогал в основании Музея памяти Махариши Дебендраната Тагора в Шантинкетане и в настоящее время занимается исследованиями в Рабиндра Бхаване.