Индия по-русски ~ живой путеводитель

Поскольку санскрит много столетий был в Индии языком официальным, таким же как латынь в Европе, названия многих географических объектов или имеют санскритское происхождение или включают в себя как элементы санскритские слова. Знание этих нескольких слов иногда сильно облегчает жизнь в путешествиях, поскольку с одной стороны вы из названия географических объектов понимаете о чем именно идет речь, и во-вторых, так проще запоминать сами названия, которые звучат уже не как абракадабра, а как что-то знакомое.

В одной из моих командировок в Бомбей в феврале 2010 г. мне подарили альбом с копиями рисунков Ганеша Пайна под названием "Ganesh Pyne's Mahabharata", выпущенный очень ограниченным изданием.

Почитал тут на сайте много интересного про касты, но одно совсем мне не понятно как индусы из разных каст отличаются?
Как с ними надо общаться чтобы не попасть в неловкое положение, типа он с неприкасаемым здоровался. Или им все равно, раз я "белый господин"?
И вообще у них есть что-то типа правил этикета для разных каст?

По прочтении статьи Георгия о Туглакабадской крепости подумала, что в Индии полно проклятых мест или странных мест, из которых люди ушли не понятно почему или их разрушили вскоре после строительства, или прочих заколдованных мест - может гео-аномальных или еще каких чудЫх, где человек себя чувствует не в своей тарелке.

Что до человеческих проклятий городов и разных мест, то здесь видится мне большая странность, содержательная...

Давайте каждый напишет про туристический сезон в том месте где он был?
Будет всем полезно!

Я была в Манали и Дарамсале осенью, в сентябре, были дожди днем, по ночам было холодно и очень влажно и вещи не просыхают если постираешь.
В Дели было жарковато и душно, но в общем нормально, когда уезжали.

Особенно смотреть здесь нечего, однако побывать здесь стоит – чтобы непосредственно почувствовать как смелые замыслы, блестяще реализованные в действительность, в одночасье превращаются в крах – это руины Туглакабад Форта.
Туглакабад Форт, или как его еще называют –цитадель Туглаков, это крепость, построенная в нескольких км от Дели, к югу от Кутуб Минара.

Диета играет важную роль в повседневной жизни людей и особенно для тех, кто выбрал путь йоги. Древние йогины хорошо понимали значение диетологии в практике и знали, что пищевые привычки являются условием для определенных тенденций в развитии тела и ума, и наоборот, что определенные физиологические и психические состояния могут вызывать аппетит на отдельные продукты.
Чтобы следовать диете, предписываемой йогой не обязательно практиковать йогу, такая диета может быть выбрана самостоятельно, если вы хотите улучшить свое состояние. Диета йоги является средством для идеального веса и достижения эмоционального и духовного равновесия

Хумаюн Томб - увертюра к Великой сказке

Хумаюн Томб - комплекс зданий, построенный персидским архитектором по заказу вдовы императора Хумаюна – Хамида Бану Бегум.
Центральной постройкой является мавзолей Хумаюна – синтез персидской архитектуры и индийских традиций.
Во время своего правления император Хумаюн был свержен с престола афганским правителем Шер Шахом Сири, однако через 15 лет вернулся из персидской ссылки и возвратил себе трон. Из Персии Хумаюн привез не только свою жену Бану Бегум, но и новые тенденции в архитектурном строительстве.

Разговор об искусстве Индии, я полагаю, стоит начинать с самых зрелищных и в то же время наиболее древних  произведений индийского искусства.
Население Индии отличается религиозностью даже в наше время и поэтому храмы строились с самой глубокой древности до сегодняшних дней.
Говоря об индийских храмах как произведениях искусства необходимо отметить, что как храмовое зодчество Индии очень разнообразно, причем разнообразие это носит не только религиозные особенности, но и региональные черты, и черты присущие определенному периоду времени и правящей династии, к которому относится их строительство.

Подлинное число княжеств, которые существовали в Индии до провозглашения политической независимости, остается все еще неизвестным. Так Дж. Неру определял их количество приблизительно 600, В. Патель указывал на цифру 550, а наиболее распространенный вариант, упомянутый впервые в период подготовки “Закона об управлении 1935 года”, исходил из 562. Но в любом случае индийских княжеств было значительно больше, чем суверенных государств на карте земного шара. После раздела Индии в 1947 г. княжества занимали около 48% территории Индийского Союза и охватывали 27% его населения.