Индия по-русски ~ живой путеводитель

. Хорошо известна роль, которую играли в некоторых индийских аскетических школах кладбища (шмашана), наряду с медитациями, исполнявшимися йогином сидя на трупе. В текстах часто подчеркивается их символический характер: кладбище представляет всеобщность психоментальной жизни, которая поддерживается эго-сознанием; трупы означают разнообразие действий чувств и сознания.
Восседая посреди профанного мира, йогин «сжигает» кармическую деятельность, которая вскармливает этот мир, подобно тому как сжигают на кладбищах трупы. Занимаясь сосредоточением на шмашане, он быстрее и эффективнее уничтожает эгоистические тенденции; в то же время он освобождается от страха, вызывая жутких демонов и приобретая над ними власть.
Существует группа шиваитских аскетов, агхоров

Фермеры в Индии, разоренные засухой из-за изменения климата вынуждены продавать своих жен в публичные дома, чтобы расплатиться с долговыми обязательствами.
Череда наводнений и засух оставила многих индийских фермеров за гранью нормальной жизни.

В других странах хорошо, а в Индии лучше...
Известная своим гостеприимством по всему миру, наша страна может гордиться еще одним достижением: качественным медицинским обслуживанием. Сегодня высококлассные больницы Индии привлекают внимание медицинских туристов со всего мира как никогда раньше, рассказывает Анупама Сушил.

Пролог
Нашему байку уже 26 лет) - постарше меня будет. И починить его Апель собирался еще 3000-4000 км назад. В смысле совсем починить.
Заменить все детали в моторе и коробке))) и Обязательно купить ему если не новые колеса, то хотябы новые покрышки.

Начало

До конца 18 в. хребет Дордже Линг входил в состав Сиккима.
В 1780 г. малонаселенная местность Дарджилинг была захвачена Непалом.
Обеспокоенная завоевательной активностью непальцев, британская Ост-Индская кампания вступила в борьбу с горным королевством.
В 1816 г. кровопролитная война завершилась мирным договором, вернувшим Дордже Линг в состав Сиккима. Непальские гуркхи, получившие право поступать на британскую военную службу, образовали общину, по сей день составляющую основу местного населения (в 1840-х гг. к ним добавились непальцы, занятые на местных чайных плантациях).

В этом приграничном штате северо-восточной Индии Мегхалая есть одна достопримечательность, зато размером во весь штат - Природа. И они очень эту свою достопримечательность ценят и всячески рекламируют.
Но есть один огромный минус - отсутсвующее жилье "среднего класса", т.е. комната с ванной в адекватном состоянии за адекватные деньги. Мы путешествуем по Индии уже больше года, но, пожалуй, впервые углубились в столь малоизученные русскими и проч. иностранными туристами места.

Орисса - место, ради которого оливковые черепахи Ридлея и перелетные фламинго пересекают семь морей. Рачана Рана Бхатачарья раскроет секрет, почему.

Плавали - знаем. Разглядывать достопримечательности, пробовать деликатесы, восхищаться музеями, заниматься шопингом в разных частях света. И за всем этим скука одних и тех же гамбургеров, дизайнерских лейблов и неизменно однообразных впечатлений. Даже навязчивая пикантность местной атмосферы создана только для туристов. Что еще может предложить мир? Хорошая новость – МНОГО ЧЕГО.

Голова мусульманина, согласно хадисам, должна быть бритой, а борода иметь «узаконенную» длину до 7—8 дюймов. Борода нередко будет окрашена хной или индиго по тем же мотивам, что красят волосы старики в Европе. Ношение бакенбардов с пробритием подбородка в XVII и XVIII вв.

Одежда народа Индии заслуживает хотя бы небольшого упоминания; в основном она похожа на традиционно установленную форму, которой одной иногда достаточно, чтобы определить место рождения, религию и социальное положение человека.
Еще недавно каждому углу Индии довольно отчетливо соотвествовал тот или другой тип костюма, но при современной легкости связи наблюдается тенденция сводить типы одежды к какому-то общему виду, а проникновение дешевых товаров фабрики с их однообразными красками и рисунками точно так же подводит под общий тип старую пестроту цветов. Вместе с изучением одежды интересно также подметить манеру носить волосы, так как каждая раса или религия предпочитает в этом случае свою. Решающим фактором, определяющим тип одежды, скорее всего, является религия; особенно сильно ее влияние на некоторые подробности, почти ускользающие от европейского глаза, но хорошо подмечаемые местным жителем.

Любовь населения Индии к несшитой одежде бесспорна, ярким примером является сари во всем его великолепии. Читра Баласубраманиам поведает нам историю сари.